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卫塞之春——在华严精舍全星佛教青年联合庆祝二五一六年维摩经玄疏刊行前言维摩诘经之净土观维摩诘经和维摩诘菩萨惟宽禅师与白居易唯心与唯识关系论辩—— 从《宗镜录》说起唯识宗之中道思想唯识宗是怎样修持？
韦陀菩萨为什么称三洲感应唯识宗略说（2）唯识宗略说（1）唯识宗的人间修行法唯识与中观的简介周叔迦：唯识研究（2）周叔迦：唯识研究（1）唯识三十论释（2）——守培法师唯识三十论释（1）——守培法师学习《黄蘖山断际禅师传心法要》笔会唯识学派之认识论要义唯识学和后期墨家——名辩之学的认识论王恩洋：唯识通论唯识思想的开展唯识浅说唯识观是瑜伽行学之必然结论王维山水诗中的禅意理趣晚唐禅宗青原系下五代的白话诗晚明“狂禅”考晚明“四大高僧禅教关系论比较通过燃可燃说明诸法因缘无自性通过＜本际品＞简述无我之道理“五停心观”是什么意思？天台宗与华严宗之关系天台宗一心三覌法门的起源——论慧文禅师天台宗向日本、朝鲜的传播及其互动关系研究天台宗九师相承说与初期禅宗天台性恶思想与宁玛大圆满之比较（一）天台性恶思想与宁玛大圆满之比较（二）体大思精，洞彻禅机——评吴言生《禅诗研究》潭柘寺戒坛寺药师如来与念佛法门的关系
