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中月谈禅之本心
开发禅宗文化资源 促进鄂东旅游发展
瑜伽师地论摄释分记(三)
瑜伽师地论抉择分菩萨地戒相叙说
优婆塞戒经研习之三十四:谈在家菩萨应受的六重戒
优婆塞戒经研习之三十三:谈在家菩萨受戒之前应作的准备
优婆塞戒经研习之三十二:谈出家、在家菩萨如何教育弟子
优婆塞戒经研习之三十一:谈菩萨如何摄取弟子
优婆塞戒经研习之三十:谈菩萨应具足福德、智慧二庄严
优婆塞戒经研习之二十九:在家菩萨能化世间恶缘成就八法
优婆塞戒经研习之二十八:谈菩萨须成就八事以自利利他
优婆塞戒经研习之二十七:谈菩萨如何说法度众生
优婆塞戒经研习之二十六:谈菩萨修自利利他之道
优婆塞戒经研习之三——谈优婆塞发菩提心因缘
优婆塞戒经研习之十一:谈修悲心的重要
优婆塞戒经研习之十:谈菩萨为什么修悲心
优婆塞戒经研习之九:谈众生发菩提心之因
用“无常”对治“纵情肆欲”
永明延寿的华严思想
永明延寿大师《禅净四料简》解析
永明延寿禅师传
永明延寿“禅净双修”之探讨
永觉元贤援禅辟儒道的基本哲学问题探究
永觉元贤禅师《呓言》
永怀追思明初老和尚——圆光禅修即堂主示寂上升
淫戒三问
因果关系对和谐社会的意义
易贯华严领
圣凯法师:浅议中国佛教生态学的理念
浅谈佛教初传中国的佛事活动
浅述《沙弥律仪要略》之意义
前蜀高僧贯休禅师事略
千手手眼观世音菩萨
千年古刹——明溪聚龙禅寺今昔
起信论唯识释质疑
栖心净土誓志西归的—莲池大师
菩提心
菩提达摩的生平和禅法
菩提达摩禅学及其现实意义
菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓