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中国禅宗的地方性
中国佛教伦理的形成及其如何能为和谐社会出力
佛法禅经里的荣辱观
佛喻禅悟
《坛经》中慧能“不识文字”的修辞意义
不识本心 学法无益——读《坛经》心得
从四圣谛到四弘誓愿─论大小乘佛教融和的开展
大乘菩萨入世性之研究 ——以六波罗蜜为论述范围
唐代的著名文僧南岳玄泰禅师及其《畲山谣》
敦煌禅宗文献研究
唐五代禅宗文献中的避讳
名士与禅六则
大乘佛教伦理与现代社会
《楞伽经》的知识意义探究
十善业道是菩萨戒的共轨论
大乘菩萨戒中的教育伦理-以《瑜伽师地论.戒品》为主之
觉之教育的实践理念与方法──以《维摩诘经.观众生品》
宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考(2)
宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考(1)
朱熹的“居敬”概念与菩萨戒的“发心”之对观──浅论道
宗喀巴菩萨戒思想之研究(2)
宗喀巴菩萨戒思想之研究(1)
中国禅学与儒道合流的文化契机
再论“念佛与万行”
永觉元贤援禅辟儒道之基本哲学问题探究
印光大师的天台思想
熊十力《新唯识论》析论
现代净土信仰纲要
现代禅及其思想特色
晚明蕅益智旭之地藏信仰
念佛与万行
弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究
毛泽东谈禅宗六祖慧能
论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心
论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨
楞伽经的知识意义探究
晋宋之际佛教因果报应论争述评
金刚经的无相境界
慧能与神秀关系辨析
回归经典.重视善本--提倡《大宝积经.无量寿如来会》