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  • 试论宋代福建寺院经济的发展

    试论宋代福建寺院经济的发展  徐心希  宋代福建佛教有长足的发展,并对寺院经济产生巨大的影响。本文以宋代福建寺院经济的兴衰为研究对象,深入剖析其发展背景与经济特点,希冀有益于佛教史和寺院经济史的研究。漆侠的《宋代经济史》已有所论及。游彪的《论宋代福建路的寺院经济》(《中国史研究》1991年第1期)并作了专门论述。本文拟在已有研究成果的基础上提出自己的看法,以就教于方家学者。  一、宋代福建寺院...

    徐心希

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01060070326.html
  • 宋元福建佛教的发展

    宋元福建佛教的发展  徐晓望  宋元时期,福建是国内佛教最发达的区域,福建寺院之多、僧众之多、佛教著作出版之多,都在国内名列前茅。  一、宋代福建佛教鼎盛  宋朝廷对佛教的矛盾政策。宋朝代周之际,...十五分之一!  2.寺院建造,盛况空前。五代时期福建已有许多寺院,人宋之后,“富民翁妪,倾施赀产以立院宇者亡限。庆历中通至一千六百二十五所,绍兴以来止一千五百二十三,今州籍县申犹一千五百四。”这些庙宇“雕绘...

    徐晓望

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01062870343.html
  • 20日 两岸高僧齐聚鼓山

    住持中有6位到福建学习佛法。   台湾不少寺院,除了在寺院名称、建筑布局、寺院制度等方面与福建寺院相近外,其密切关系还表现在许多寺院福建寺院的分支,有香火联系。如以福建晋江安海龙山寺分支衍传的...较少,除击乐器伴奏之外,在经忏法会上常加入旋律乐器作为伴奏。   以寺院壁画为例,台湾早期寺院壁画的画师大多来自福建,师徒相授,因因相袭,所以台湾寺院的许多壁画无论在题材上,或表现形式上,都与福建...

    侯希辰 柳志荣 阮友直

    |两岸|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1049194118.html
  • 道路遇人半是僧——试谈佛教对福建经济文化的影响

    发展过程中,对福建经济文化产生了极大影响。这种影响,主要表现在以下十个方面。   (一)寺院占有大量土地 寺院经济在福建经济中占有重要比重   福建在唐代才开始开发,但唐懿宗时(860-873年)...膏腴者给僧寺道观,中下等者给土著流寓”(《建炎以来系年要录》卷五十六)。宋元福建寺院经济在全国居首位,其原因是僧尼在免赋役方面享有特权,不少人入空门借寺院保产业。正如《文定集》卷十三载:“家有三丁,率一...

    何绵山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440183450.html
  • 福建佛教的过去与未来

      福建佛教的过去与未来  ——学诚法师访谈录  编辑:福建佛教历史悠久,高僧辈出,寺院林立,文化内涵十分丰富。这次福建省佛协与《法音》杂志社联合主办“福建佛教专辑”,为《法音》的广大读者提供了一次...、虚云老和尚、圆瑛法师等以福建为道场,在中国佛教近代史上写下了光辉灿烂的一页。  福建佛教从历史的发展来看,具有以下几个主要特点:  1、寺院建筑规模宏大。譬如泉州之开元寺、福州怡山西禅寺、鼓山涌泉寺...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041748494.html
  • 闽台佛教法脉探略

    1719年),福建僧人一峰在台湾承天府东安坊募建西堂和僧寮。乾隆三年(1738年),泉州一带移民在台北艋舺兴建龙山寺,民国八年(l919年)由厦门去台僧人福智集资再修,不仅成为全台湾最为壮丽的寺院,也被称为...为多,如在二百年前,福州怡山西禅寺的修建,就得到台湾经济上的大力支持。福州鼓山涌泉寺的妙莲和尚,曾赴台湾募化,以修建鼓山寺院。台湾不少寺院,除了在寺院名称、建筑布局、寺院制度等方面与福建寺院相近外,其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164250246.html
  • 福建佛教发展概貌

    永平十年(67年),楚王刘英派大中大夫沙世坚入闽,为畲家人建三天竺庵即上天竺、中天竺、下天竺于晋江一带。西晋太康年间福建兴造佛教寺院6座,分布在今日的建瓯、建阳、福州、南安等闽北、闽东、闽南地区。  南北朝时期中国佛教迅速发展,江南一带寺院众多,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,形象地反映出当时江南佛寺的盛况。福建由于经济开发较为迟缓,这时期史载的寺院数目不是很多。但后因直接受齐、梁、陈各小朝廷...

    陈飞宝 邱林华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425964671.html
  • 福建的高僧信仰

    特别是由于割据闽中的王审知父子对佛教采取扶持政策,福建佛教兴盛,许多佛教宗派在闽中都有不同程度流传,尤以禅宗为著。宋代福建佛教达到极盛,福建寺院之多,僧尼人数之众,居全国前茅,宋代福建的禅宗在此前流行的...论福建的高僧信仰  林馨  福建是一个民间诸神信仰相当多而且杂的地方。在福建民间信仰的众多神灵中,佛教高僧信仰占有相当大的比重。有些高僧信仰不仅拥有广泛的覆盖面,而且影响深远,一直持续至今,形成十分...

    林馨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22341865850.html
  • 加强闽台宗教文化交流推动促进两岸和平统一

    寺传去。台湾不仅许多寺院福建寺院的分支,且在寺院名称、建筑布局、寺院规制等与福建寺院相同或相近,如台北万华区龙山寺、鹿港龙山寺就是由福建晋江龙山寺分衍而去。台湾众多僧人视福建禅宗丛林为圣地,纷纷渡海来...  加强闽台宗教文化交流推动促进两岸和平统一   ——闽台宗教文化在海峡两岸交流合作中的作用   福建省民族宗教厅课题调研组   福建与台湾隔海相望、近在咫尺,具有地缘近、血缘亲、文缘深、商缘...

    黄茂华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392282516.html
  • 吴越国割据时期的福州佛教

    吴越国割据时期的福州佛教  王荣国  自虔诚信佛的王审知家族统治的唐末起,闽中寺院猛增,福建佛教进入繁荣,福州尤著。然而王审知去世后,由于统治集团内讧而导致闽国灭亡。南唐据闽北、闽西,留从效——...时间概念,其兴造的寺院数字必然不同,梁氏在《三山志》中作“王氏入闽”,很显然包括唐季。笔者曾对福建古代各个时期兴造的寺院数量进行统计,其结果与上述梁氏的统计不尽相同,具体详见拙著《福建佛教史》。其中...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21045363289.html
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