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出现较少，现在见到的最早例证是古格遗址坛城殿的出挑椽头木雕（图版二），其年代当在公元11世纪初[5]。
主尊背龛两侧的背向狮羊没有出现，代之以搭在弯钩上的白色丝巾。莲花座的画法与其他作品有所区别...图版三[8]作品的构图与图版一大致相同，绘画风格，特别是主尊释迦牟尼佛的样式与第一幅完全相同，可见这两幅唐卡是同一时期，即11世纪末至12世纪初的作品。
与图版一不同的是，图版2四主尊释迦牟尼的...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343480527.html
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歧伯后人 04-7-22 11:13
中医是这样认为的。肾是先天之本，主藏精。如果把人身比做一盏灯，那么肾就是灯芯。如果把人身比做树，那么肾就是根本。生殖也是肾的一部分功能。房事中...一直都会很精神。人到80还能爬山呢。这不是虚言。
问病 04-7-22 16:45 -无- 如果都不房事，对人体也是不好的吧?
歧伯后人 04-7-23 11:39 ...
佚名
|人肾|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1513271146.html
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即时观其音声，皆得解脱。”菩萨的灵感真是不可思议。（1972、11、11，觉世旬刊五五八、五五九期）
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张少齐
|感应|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1143362714.html
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09:30-09:45
茶歇
09:45-11:30
诵药师经上供
诵药师经上供
诵药师经上供
诵药师经上供
诵药师经上供
11:30-14:00
午餐及午休
14:00-15:00
禅坐共修
禅坐共修
禅坐共修
禅坐共修
禅坐共修
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佚名
|心灵驿站|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1453127462.html
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08:30-11:30
剃度受戒
茶歇
讲座
湖边经行
湖滨茶话
讲座
11:30-14:00
午餐及午休
14:00-15:00
禅坐共修
禅坐共修
禅坐共修
湖滨禅修
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佚名
|五·一|短期出家|生活营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1143028210.html
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大悲忏
拜大悲忏
拜大悲忏
拜大悲忏
拜大悲忏
拜大悲忏
11：00
上 供
上 供
上 供
上 供
上 供
上 供
上 供
11:30
午 斋
12:00
午 休
14:00
金刚经
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水岩寺
|水岩寺｜大悲忏法会｜八关斋戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1249328614.html
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课诵、洒净
课 诵
课 诵
7：30
早 斋
早 斋
早 斋
早 斋
9：00-11：00
讲 经
讲 经
讲 经
晋院、诸山长老、政府领导及嘉宾讲话，佛像开光。
11：00-12：00
12：00-14：00
午斋 午休
午斋 午休
午斋 午休
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【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0905099385.html
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湖滨经行
禅坐共修
禅坐共修
09:30-09:45
茶歇
09:45-11:30
融入你我
讲座
湖边经行
禅坐共修
讲座
乞食
讲座
11:30-14:00
午餐及午休
14:00-15:00
禅坐共修
女：禅坐共修
男：学习礼仪
禅坐共修
禅坐共修
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【佚名】
|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1104229952.html
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12月22日晚8点39分，警官呼最后一口气，我等继续助念。大约11点钟左右，本人带领家属跪拜，祈请大慈大悲阿弥陀佛接引警官往生西方极乐世界。11点半左右，其女（年 17岁，高二学生）在助念时看到一片...
佚名
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/10364310225.html
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向众香国香积佛，乞一钵饭回来，使一切人，食之不尽。能以右手，取妙喜佛国，置于此土，而不增减，使大众观已，然后还复本处。若论其辩才，纵横自在，妙契佛理，能使闻者，深生信解，发阿耨多罗三藐三菩提心(11)...。智度论曰：“是号名师子，非实师子也。佛为人中师子，佛所坐处，或床或地，皆名师子座。”
(10)维摩诘所居之石室，四方各长一丈，故称为丈室，亦曰方丈。
(11)佛智名，旧译曰无上正遍知。...
佚名
|维摩诘|维摩诘经|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/00385119680.html