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  • 写经和敦煌学

    劫余录》的序中更称:“敦煌学者,今日世界之新潮流也。自发见以来,二十余年间,东起日本,西迄法英,诸国学人,各就其治学范围,先后咸有所贡献”1--“敦煌学”(Dunhuangnolgy),从它被发现到... “敦煌学”的出现,是从敦煌莫高窟发现藏经洞(即今第十七窟)开始的。   清光绪二十六年(一九OO)五月,寓居于此的道士王圆箓(一八四九-一九三一)5,雇了一个姓杨的人在整修莫高窟今编第十六窟时,...

    刘墨

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慈航法师的付法弟子及其道场

    (二)付法弟子依止因缘 根据《慈航遗嘱》第5条载:“请白圣法师代我付圆瑛老法师法派七人:1、自立,2、印海,3、严持,4、妙峰,5、常证,6、会性,7、真性,为曹洞宗传法”。大陆来台... (1)自立法师(1927- ):自立法师是慈老遗嘱付法弟子中的嗣法首席弟子,列为曹洞宗第48世法嗣。1957年下半年,菲律宾马尼拉市佛化学校普贤中学校长刘梅生,聘请自师担任该校佛学导师,同年底...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    的特点和古代中日佛教文化的交流”,双方各出5名正式代表。日本学者赞为“历史的盛会”。   1986年:   4月17日至21日,四川大足石刻研究会第二次年会在大足举行,参会者100余人,收到论文...研究”学术讨论会,有35人参加了会议,送交论文18篇。会议论文收在1990年《乐山师专学报》社科版第1期上。   1990年:   7月24日至28日,“首届五台山中日佛教学术会议”在佛教圣地五台山...

    不详

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    长安而建设的平安新城,为促进全国宗教文化的新兴运动,仍派遣僧俗入唐留学,于是复有天台、真言两宗的开创。   1.天台宗:由中国智者(531—597)所创,其教义是根据《法华经》,祖庭在天台山国清寺,也...净土真宗、禅和日莲宗,跟着兴起。   1.净土宗:是由浩然(1133—1212)所创。他曾勤习天台教义,可是无法找到内在真实的平静。于是他认为既不是靠阅读经典也不是复杂的仪式,遵守戒律或修习禅定能...

    不详

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  • 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”

    图像可谓中国佛教图像中流传最广、影响最大、持续最久、种类最多的一种图像。据考,中国艺术图像中的观音有33或35种变相之多,而在印度原始佛典中仅提到少数几种,其余均为中国佛教的创造性成果【1】。在佛经有关...不可思议的情味,诗曰:“偶游仙院睹灵台,绮罗分明塑匠栽(裁)。高绾绿鬟发髻重,手垂罗袖牡丹开。仪容一见情难舍,玉貌重看意懒回。若表恳成(诚)心所志,愿将姿貌梦中来。” 【5】佛教艺术造像的人性化处理使...

    易存国

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  • 《红楼梦》空间叙事艺术

    屋里传来宝玉和宝钗的笑声,那么正在生气,传来笑声,笑声表示在屋里,林黛玉气怔在门外,就是生气。如果我们把这一段完整的话,你看分开来,就成了1、3、5、7、9,2、4、6、8、10。谁呀,是我,宝二爷吩咐了谁也不开,她说是我呀,你开吧,就不开,这里又生气,屋里又传来了笑声,她又气怔在门外,我们看,1、3、5、7、9就是晴雯屋里的人说话,2、4、6、8、10就成了屋外黛玉的说话。这样的话,所以我们看书...

    百家讲坛

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    1米,进深1.5米。   编号 第六窟   别名 小天宫   时代 隋   位置 位于第四窟北上部15米   内容 为小型龛窟,主壁雕一佛二弟子二菩萨二胁侍七身像,一佛二弟子二菩萨在龛内,二胁持雕于龛外,龛下有八个圆拱尖楣龛。进深1.8米,宽1.5米。   编号 第七窟   别名 关帝洞、明洞   时代 明   位置 位于第四窟北侧5米   内容 窟平面呈正...

    赵立春

    |五明研究|

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  • 如何从“看”中回归生命的源头

    的源头[[1]]从而达成生命的自由具有重要指导意义。我们根据现有的资料,以现代生活为大背景,结合现代的哲学思想,探讨虚云和尚的“看话头”禅法体系,以期彰显虚云和尚禅法的精微及其现实意义。   一、“...都是魔话。”[[5]] “此清净自性,随顺无染,二六时中,行住坐卧,心都无异,就是现成的佛。”[[6]]虚云和尚在这里反复强调“即心是佛”,要人们树立信心,坚信这个无形无相、显现一切对象又超越一切对象的...

    魏建中

    |五明研究|

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  • 藏传佛教格鲁派

      一、 格鲁派的传承   格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】等,依止聂塘巴·扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温·衮噶白【10...

    刘立千

    |藏传佛教|

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  • 迷乱话语:大众传媒与精神病毒传播

      一、大众传媒   1、传媒与现代生活息息相关   语言是人们相互沟通交流的工具,人们用语言来表达对世界的认识和理解,也用语言来影响他人的观念和行为。   古代社会,信息不发达,人们对世界的...之中,制造了大量惨绝人寰的杀人恶行。从这里可以看到妄语、粗语、绮语等语言恶业通过传媒对人类造成了深重灾难。   二、广告与传媒商业化   1、广告刺激物欲   广告在这个社会到处都是,广告公司的...

    益西彭措堪布

    |教育|口业|烦恼|罪业|文明|

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