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  • 博大精深的庐山山南（星子县）石刻

    共镌碑4块，今存3块，高丈余。原刻于湖南祁阳浯溪，其裔孙颜翊，留守星子颜家山，将此字贴世代相传，并刻记于碑。可令人不解的是，碑文采取自左向右的竖写方式，这在古代书法作品中极为罕见。明万历年间，紫霞真人...

    徐 萌

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  • 开封大相国寺的自我拯救

    福田，共襄盛举，成就无量功德，泽益万代后世”。告示的末尾，留有捐赠电话和联系人。 　　“这是一个弘扬佛法、重现‘皇家寺院’的大手笔。”当天下午3时，在大相国寺很普通的一间小屋内，负责筹建资圣阁的郭宝兴说...

    不详

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  • 佛日中天照 情意足千年———佛牙舍利赴泰供奉护法日记选登

    公里的佛教胜地佛城。2月6日下午，我们乘车去佛城接班时，只见沿途全都是瞻礼佛牙舍利的人，人人手持白莲花，有的一家老少都来瞻礼，有的老人走不了路，子女用轮椅推着前来。下午3时30分我们与护法二团举行了...

    不详

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  • 《赵朴初遗偈》的佛教境界

    意义：(1)无作者义，(2)有因生义，(3)离有情义，(4)依他起义，(5)无动作义，(6)性无常义，(7)刹那灭义，(8)因果相续无间断义，(9)种种因果品类别义，(10)因果更互相符顺义，(11)...的生命[3]。具有朗彻智慧的，如清风般自在无碍的生命，才是我们生命的本质、生命的真实，这就是释迦牟尼佛所赞叹不已的众生的“佛性”（涅槃经）、“一切众生本来具足的如来智慧德相”（华严经），而它如同“额上...

    杨笑天

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  • 南朝鲜现存佛教宗派及团体简介

    178—3。　　代表者：宗正禹相允(镜照)　　佛教节日：佛陀涅槃日(农历二月十五日)；佛诞日(农历四月八日)；盂兰盆法会(农历七月十五日)；佛陀成道日(农历十二月八日)。　　(十)净土宗　　沿革：继承从...韩佛教曹溪宗”总务院　　长徐义玄。　　(3)和净教园：一九四八年四月十三日成立。宗旨：普及佛教教理，宣扬健全的民族精神。代表者：理事长金容大。　　(4)“大韩佛教真觉宗维持财团”：一九五四年...

    申在夫编译

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  • 念佛不忘救国——高僧慈航法师传奇

    逐家辞别乡亲。表哥反对他出家，东挪西借凑合了40块银元，要慈航立即娶妻结婚。慈航无奈地待了3天，最后瞒着表哥，带着40块银元悄然返回泰宁。　　第二天，慈航只身来到峨眉峰庆云寺，拜自忠和尚为师，披剃出家...八一三”淞沪抗战爆发。历经3个月惨烈血战，中国守军撤退，上海沦陷。　　面对祖国山河破碎、狼烟遍地的现状，慈航法师忧国、报国之心愈加热切。他特意制作一批“护国济民”佩带，分发给自己的弟子，以增强他们的爱国...

    叶崇正

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  • 西藏喇嘛教小史

    超越性，已经以概括的方式去认识世间的一切事物。但仍然表现出极为浓厚的通灵巫祝特点。值得注意的是，吐蕃王族世系几乎完全是以苯教的方式来粉饰的，直到松赞干布。可见，象雄之为正统。　　3、象雄地区是藏地的...

    不详

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  • 藏经洞的性质、封闭原因和时间研究综述

    角色与功能。　　3、认为藏经洞是敦煌其中一所寺院“三界寺的供养具”。此说由北京大学荣新江教授提出，影响较大。荣新江先生通过对斯坦因首次进洞的相关记录和照片的考察，发现藏经洞文物最初的摆放是相当工整的，...的纸也不抛弃，而不留作它用。　　2、佛经经过长时间使用之后，难免会有破损不全的情况，但即使如此，对于这类经典也不能随便处理，而仍是佛教的圣物，要另行收藏起来供养。　　3、从藏经洞发现的大量遗书中可知，...

    敦煌研究院

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  • 试论慧能《坛经》的禅学特色

    从教学精神、教学方法的角度，更进一步而具体地揭示慧能《坛经》的教学特色及其现代意义。　　作为南宗禅的实际创始人，慧能明确地主张众生自心“本性是佛，离性无别佛”[3]，因而“佛是自性作，莫向身外求；自性...　　[1] 印顺：　　[2] 忽滑谷快天：《中国禅学思想史》第2编和第3编，朱谦之译，上海古籍出版社2002年4月第一版；圣严“中国禅宗的禅”，《中国禅宗大全》，长春出版社1991年8月第1版，第...

    伍先林

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  • 九华山人文资源一览表

    风景建筑 * 位于九华乡桥庵村，建于清代。砖木结构，白墙黑瓦，两落水一开间，长5米，宽3米，高4米，横跨石板道，南北门洞开不封闭，为香客、游人歇息、避风雨的过路亭。南门书有楹联：“到此并非门外汉，进来便是个中人”。 2 二天门 风景建筑 * 位于甘露寺上、龙池庵下，建于清代。砖木结构，白墙黑瓦，两落水开间，长5米，宽3米，脊高4米，石板道穿门而过，两侧置...

    不详

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