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麦积山石窟笔记
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麦积山石窟像是藏在西北大地密林深处的一座农家柴垛,但是,在它“望之团团”“状如农家积麦之垛”的身体里,却散发着佛的气息。如果这可算作一个历史之谜的话,我愿意以“无知者无畏”的姿态去破解其中的秘笈——假设历史是一条没有未来的小径,然后,我从公元2006年夏日...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18125791741.html
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方城县小史店镇佛沟摩崖造像探秘
这里群山环抱,奇峰突兀,层峦叠秀,怪石嶙峋;
这里苍松翠柏,蓊蓊郁郁,溪流潺潺,鸟鸣山涧;
这里自古以来是商贾、兵家必经之地,早在两千多年前的楚国所筑的长城--楚方城,延伸于此东入象河关;楚怀王时皇亲鄂君启持怀王颁发之符节(通行证),押运...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18130291745.html
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西方寺举行水上放生法会,不期然想到许多有关放生之不同音声。不少人反对放生,认为动用这许多人力、财力放生并无实质的意义,何不将金钱用作慈善用途?亦有人认为因为有放生的人,拓大了狩捕事业,令更多生命无辜被捕;更有人说回归大海之生物,可能被大鱼吃掉,或再次重投渔民之捕网,或因水质不适应或放生时...
宽运法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021891824.html
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一切宗教的发端,是宗教的起源点。它把共时性的原始宗教作为一种历史维度,强调宗教历史起点在时间维度上的一般性。埃文斯—普理查德(E. E. Evans Pritchard)指出:“原始宗教是作为属概念的...美]简·布洛克著,沈波、张安平译,朱立元校:《原始艺术哲学》,上海人民出版社1991年版,第26页。
④ Armin W. Geertz, “On recovering the ...
孟慧英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191966.html
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香港《紫荆》杂志9月号刊文称,台湾庙宇密度全球第一。要了解台湾的文化,最好从台湾的庙宇文化入手。有道是:台湾大多数民众都敬神畏鬼,尤其政治人物,更是对神明毕恭毕敬,“不问苍生问鬼神”比比皆是。文章摘编如下:
“不问苍生问鬼神”
若问我对台湾文化印象最深的是什么?我会...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13474092158.html
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法门寺正成为陕西国际人文新名片
一九八七年四月三日,在地下沉寂了1113年的2499件大唐国宝重器,簇拥着佛祖释迦牟尼的真身指骨舍利重回人间,那一刻就注定了法门寺辉煌时代的来临。如今,曾残破不堪的千年古刹旧貌换新颜,占地9平方公里的法门寺景区横空出世,世界上最高的佛塔合十舍利塔、...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13070892544.html
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三处摩崖石刻 温州永强地域文化的一枝奇葩
永强,从永场、永嘉场、永嘉盐场等名称沿革而来,因“场”与“强”温州方言同音而演变得名。
永强在大罗山东麓,南起老鼠山,北迄茅竹岭,迤逦20多公里,即现在的龙湾区永中、永兴、海滨3个街道,瑶溪、沙城、天河、灵昆4个镇。清代五品衔永嘉场...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07120192846.html
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海内外学者聚会 探讨汉藏佛教艺术研究的新进展
——第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会及论文简述
作者:谢继胜
2009年10月16日至20日,由首都师范大学、故宫博物院、西藏文化博物馆和中国西藏文化保护与发展协会联合主办,首都师范大学汉藏佛教美术研究所承办的第四届西藏...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/07541793258.html
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以后,必需花很大的经费(力气)销毁洲际飞弹、坦克... 等各种战争武器。同样的,动物生气时,就和国家进入备战状态差不多,把许多身上的资源调整配置成战争状态,以便应对接下来的搏斗。一旦状况消失了,这些为...
孔明车
|防病|生气|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/00184393905.html
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玄奘故里景点解说词
欢迎大家来到玄奘故里,参观玄奘故居纪念馆。
大家知道,玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家,是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就,是中国人民的骄傲。1400年前,也就是公元600年,隋文帝开皇二十年,玄奘...
不详
|五明研究|
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