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故；(3)萨埵是勇猛义，精进勇猛求大菩提，故名菩萨。 另外，《大智度论》卷四云（大正25·86a）︰ ‘菩提名诸佛道，萨埵名成众生或大心。是人诸佛道功德，尽欲得其心、不可断、不可破，如金刚山，是名...》卷一（下）亦以三义释之，即(1)菩提是所求佛果，萨埵是所化众生，即悲智所缘境，由境立名，故名菩萨；(2)菩提是所求果，萨埵是能求人，能所合目，故名菩萨；(3)萨埵此云勇猛，谓于大菩提求勇猛故。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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——纪念中共十一届三中全会召开二十周年 特载《法音》1999年第1期(总第173期)第3页 1978年12月18日至22日，中共中央召开了一个举世瞩目、可歌可泣、冲破长期束缚全国人民思想的“左”的禁锢的划时代会议——十一届三中全会。大会公报庄严地宣布： “只有全党同志和全国人民在马列主义、毛泽东思想的指导下，解放思想，努力研究新情况新事物新问题，坚持实事求是、一切从实际出发、...
学诚
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利和同均、见和同解。戒和同修是律制的平等，利和同均是经济的均衡，见和同解是思想的统一。今天的僧团也唯有发扬六和精神，才能出现平等、和谐、民主、清净、安乐的僧团。 3安定社会的价值：在这个世界上，...
济 群
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寻找营养素的完美替身 1、糖和纤维素： 可由新鲜水果中获得葡萄糖、果糖以及纤维素，这3种养分都能直接进入血液，而且容易被消化和吸收。不用说，每个女人都愿意做个“水果美人”。但你知道吗？水果也不能...
不详
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自拔。人只有修炼佛法才能使自生超越十分有偏见、残缺不全的人智，而获得佛性的显现、智慧的提升。西方也有一句古话：人类一思考，上帝就发笑。[3]这句话中蕴含着人们不要过分自以为自己是能思考的智慧生物而得意。...2000网站 [2]同[1] [3]转引自米兰?昆德拉《生命中不能承受之轻》韩少功、韩刚译 作家出版社1989年月版p337 [4] 《妙法莲花经》(转引自张澄基先生《什么是佛法？》一文) [...
不详
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(2)云何名為最極思擇？謂即於彼所緣境界，最極思擇如所有性。 (3)云何名為周遍尋思？謂即於彼所緣境界，由慧俱行有分別作意，取彼相狀周遍尋思。 (4)云何名為周遍伺察？謂即於彼所緣境界，審諦推求周遍伺察。（T30,p451b） 以上指出，有四種內觀（毗缽舍那），對所緣境界(1)能正思擇，(2)最極思擇，(3)周遍尋思，(4)周遍伺察。而所緣境界有淨行所緣（分成不淨、慈愍、緣性緣起、界差別、...
林崇安
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数量众多，规模各异；2、运作依级别不同而不同；3、寺庙职能多样化 一、寺庙存在的状况 根据对金华及周边县市寺庙的初步调查，笔者认为当前村镇寺庙的存在状态有如下特点： 1. 数量众多，规模各异。金华...
黄敏辉
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大德留给了我们无量的宝，我们应得受用才是。否则，可惜啊！断际禅师讲：“法本不生，今亦不灭；不起二见，不厌不忻；一切万法，唯是一心。”悟！ 摘自《宁波佛教》1995年第3期
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焦红卫
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弟子照明。他去世的时候，当然没有隆重的葬礼，只是有“二白鹤哀唳当空，二鹿相叫连夕”〔3〕的神异记载。安葬时，“择地于大山之阴， 累石为坟。”〔4〕与法藏隆重的葬礼相比，反差是很大的。由于李通玄和法藏...1983年9月版。 〔2〕《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》， 《华严金师子章校释》，第187页，中华书局，1983年9月版。 〔3〕《长者事迹》，《续藏经》第一辑，第五套，第四册， 第328页...
邱高兴
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变化，就必须从中庸之道发展的阶段性进行探索。大致说来，中庸之道发展的阶段性可以分为：(1 )由孔夫子率先提出的中庸之道的初期阶段；(2)子思的《中庸》把中庸之道推进到系统化的阶段；(3)经过将近千年的...方法的有：孔子曾说， “舜其大知也”，“执其两端而用其中于民，其所以为舜乎？”(注：《中庸》，台湾文渊阁四库影印本197—202。) (3)舜所执的两端是什么，前面已经提到， 孔夫子曾加以解释道：...
漆侠
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