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  • 浅谈佛教对清朝词文化的影响

    先生以斯名集,殆自示其苦心孤诣,超神入化处。”[5]饶宗颐先生进一步解释说:“弥勒弹指顷即现千万化身,词有无数法门,惟智者乃获悟入处,其道亦犹是也。”[6]纳兰性德词集名为《饮水词》,纳兰自谓:“...:上海古籍出版社, 1986 :45,114,128.  [2][4][17] 夏承焘. 金元明清词选.[M]. 北京:人民文学出版社, 1983:438,446,462.  [5][8] 诸洛. 清...

    杨兴凯

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  • 清初高僧破山禅师事略

    苦心,甚不得已也”(5)。  此事亦被误传为破山劝张献忠止杀。时值张献忠在川与明清官军作战,世传张献忠屠蜀,而破山又有开戒止杀一举,不详其情者以讹传讹,附会至张氏,而破山实未与张谋面(6)。误载此事之...广东韶关曲江县东,六祖慧能曾居其侧,大弘法化,人称曹溪法门。后世佛门所称曹溪,即慧能。  (3) (9)《破山禅师语录》卷二十“偶言”。  (4) 《华岩寺志》载余价《圣可和尚语录序》。  (5) ...

    不详

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  • 清凉与清凉山

    公元5世纪在南朝的扶南僧人僧伽婆罗传译的《解脱道论》里也说:“从不烦终往不热,从不热终往善见,从善见终往善现,从善现终生阿迦尼吒天”。他们都认为要消除热恼才获得解脱。  但是在佛教诸派里也有另外的说法...所住的清凉道场。参见:吕〓《中国佛学源流略讲》第40—41页;方立天《略谈华严学与五台山》载《五台山研究》19881;杜继文《五台山与华严经的基本思想》载《五台山研究》1985;中材元主编《亚洲...

    黄夏年

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  • 制戒的缘起及意义

    此外,还有“善护于口言,自净其志意。身莫作诸恶,此三业道净。能得如是行,是大仙人道5”。佛陀成道后12年,僧团基本是依略说戒共同生活。  此后,由于比丘须提那子行不净行,才制定淫戒,这是第一项条文式的...律》卷1,T22-569下。  4.《增一阿含经》卷1,T02-551上。  5.《四分律比丘戒本》卷1,T22-1022下。  6.《五分律》卷22,T22-153上。  7.《高僧传》卷5,T50...

    济 群

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  • 菩萨、慈悲与布施(三)

    认为,龙树在此阐述了佛教的慈悲社会主义理念(Compassionate Socialism)。[5]这种理念虽是龙树在约二千年以前提出来的,但仍然对当代社会公益和慈善事业的建设赋有启发意义。佛教的慈善...不许施,若此损害他;若蛇啮人指,佛亦听则除;或佛教利他,逼恼亦可行。”《大藏经》卷三二,页499中。  [5]Robert F. F. Thurman, “Nagarjuna’s Guidelines ...

    学愚

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  • 浅谈佛教的孝道思想

    生子忘忧恩,四者咽苦吐甘恩;  五者回干就湿恩,六者哺乳养育恩;  七者洗濯不净恩,八者远行忆念恩;  九者深加体恤恩,十者究竟怜悯恩。5  总而言之,母亲为了子女忍受了一切痛苦,荷担了种种困难,给予...(5)(6)《父母恩重难报经》  (7)《寒山寺讯息》2003年第一期 P12  (9)《明孝章第一》  (10)《佛遗教经》  (11)智旭、《灵峰宗论》卷四  (12)详见《释迦牟尼传》  ...

    温泉

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  • 永明延寿的华严思想

    60 下 ) 。这与《宗镜录》的‘一心为宗'同一见解 ( [5] ) ,由此可称他处于宗密的延伸线上。   但是,关于教禅一致论,顿渐论却有所不同,对此可参阅石井修道博士的研究 ( [6] ) 。...终应有始。无始而无终。长怀 慒 兹理。愿为开玄妙。析之出生死。”(卍续藏 103,419d )   [5] 王翠玲“永明延寿の三教观”木村清孝博士还历记念论集《东アジア佛教─その成立と展开─》 ...

    吉田 刚 ( 睿礼 )

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  • 优婆塞戒经研习之三十二:谈出家、在家菩萨如何教育弟子

    冶家之道,妻子、眷属要调伏好,家庭才会和睦安乐,分辨出何人对我有怨、何人对我亲爱,怨者、视者都要以平等心调伏,不可以轻忽怨者而善亲者。  5、‘除去侨慢,不亲恶友。’  这是待人之道,不可以有侨慢的...5、‘世间之事,悉以教之,婚姻求对,不取卑下。”  这一条是菩萨应将世间之事,都教育弟子们知道,即使是婚姻之事,也要告诉弟子们应求取品德高尚的对象,品德卑下者不可取。  6、‘教以如来五部经典,见离坏...

    智 铭

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  • 佛教文化旅游的前瞻性论述

    5、佛教休养、疗养旅游。普陀山冬暖夏凉,空气清新,为久盛不衰的修养旅游胜地。在休养者自愿的情况下,由僧侣指导学习佛家的气功和武术,使现代休养旅游活动与佛家功夫结合,修身养性,为旅游者增加趣味。这种宗教...知识。   5、佛教诗文欣赏游   天下名山僧占多,一句话准确点明寺院所在多为锦绣佳境。因此,相对于繁杂纷纷的世俗社会而言,寺院的静谧环境,自古即为学人士者所羡慕。于是登临游览,朝礼上香,交结方外...

    不详

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  • 试论杨文会佛教净土观的内容及其特征(二)

    ,说之则有病。盖圣道与净土,一而二,二而一者也。”[5]强调净土与圣道不可分离。   依据佛经,认为日本真宗已经背离了佛教的真正教旨,《无量寿经》说阿弥陀佛成佛之前通过修持“菩萨道”才成就佛道,庄严...》,《杨仁山全集》第556页  [3]杨文会:《评真宗教旨》,《杨仁山全集》第523页  [4]杨文会:《评真宗教旨》,《杨仁山全集》第525页  [5]杨文会:《评选择本愿念佛集》,《杨仁山全集》第...

    杨彪、陈永革

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