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。另有（毕哩孕迦刻像法二注10），称为“冰揭罗天’（梵语Pirgala)，是诃利帝母最爱的一于，做五髻童子形，于荷叶上交脚而坐，右手掌吉祥果，左手扬掌做满愿势。专志修诵，得见鬼母爱子现身成验，能乞梦...
郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083165453.html
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，《世界宗教研究》2006年第4期。 王雷泉：《走出中国佛教教育困境刍议》，《法音》2001年第10期。
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刘旭东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22085365477.html
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饮食疗法等10多种疗法。 在今天的维吾尔族医学中,气质失调,可以说是维吾尔族医学的辨证大纲。用于调整失调气质的方法,自然也就成了维吾尔族医学的治疗大法,从整体言,其疗法几乎可分为非体液型失调气质调整...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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出席了开业典礼。 苏州电台顾嫣和苏州电视台12频道王晓雄等多家报社、电台和电视台记者在庆典现场进行了采访。庆典于10时40分左右结束。 我看到，许多来超市领取物品的大多是老弱病残者，他们有的拄着...
慧伯
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尽，众生烦恼尽，我 忏乃尽。而虚空界，乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无 有穷尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。（（大 正藏）10，84i上）。 此愿文鼓励行者自忏前愆罪障，常住净戒，修集...
明了
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所说“佛法在世间，不离世间觉”的“世出世法”。所以能够明白“平常事是佛事”，行住坐卧，触目周缘，不住善、不住恶，荡荡无碍，任意纵横，即能做一个快乐无忧的无事贵人。 摘自《中国佛教》第25卷第10期 ...
惟觉
|佛学论文|因明|五明|
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一面识别各种苦 乐，一面感受的阶段，叫做“受 （8）到了十四、五岁，呈现形形色色 的欲望，刻意要避苦求乐，叫做 一爱”。 （9）自我对欲望的追求，似乎起了执 著，叫做“取”。 （10）...
花山胜友著 美国佛教弘法中心译
|佛学论文|因明|五明|
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正法之教证体性 地点／北印宗萨佛学院在台联络处 时间／8／10／20 北印度宗萨佛学院院长 受访者／堪布贡噶旺秋仁波切 采访者／开印法师 翻译者／张惠娟居士 坐落于北印度的宗萨佛学院，目前有三百二十位学生，学院里的师生为了追求佛法的真理，不畏外在环境的艰苦，甚至部份的学生是居住在临时搭建的铁皮屋、楼梯转角处，和屋檐走廊下，无论冬夏、晴雨，对学生们来说，都是相当的辛苦。 佛法是...
堪布贡噶旺秋仁波切
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不成。”可知一切唯心造；发心恶，轮回生死。发心如果善的话，成就圣贤。希望大家用自己的菩提心，去画佛、昼菩萨，那么成就佛道、菩萨道指日可待! 摘自《海潮音》第68卷第10期
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圣 印
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虚空是法身吗？——想生是颠倒见！ 10、 心是佛更可修万行吗？——诸圣皆具福慧庄严，不拨无因果！ 请诸仁细参！ 平南阳忠国师禅法（十六） 国师入灭，嘱造无缝的塔，代宗皇帝不会，试看： 师将涅槃...
不详
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