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是唯一真实的存在，是世界的本原：“真谓真实，显非虚妄，如谓如常，表无变异。谓此真实，于一切住，常如其性，故曰真如。”(《成唯识论》卷9)而大乘空宗，则是在后一种意义上使用这一...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375764405.html
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和其为前出，两者皆失译，但为相当古代之传译都是无容怀疑。 摘自《中国佛教》第36卷9期
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望月信亨著 印海译
|佛学论文|因明|五明|
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日本信徒朝圣。 6．高曼寺：以打禅七著称，也属宗教产业。 7．四祖寺是新建道场。 8．云门寺亦新建道场，也以办佛学院为主。 9．其它如四川文殊院、临济、洞山、黄梅等道场，都有历史上名气，亦有...
惠 空
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技术等等此处不多加赘述。 茶输入日本，据说始于圣德太子时代(公元593年前后)。9世纪初，最澄和空海两位名僧都曾从中国携带若干茶种归国。据说当时的寺院中大多种植有茶树，饮茶渐成宗岁文化和贵族风雅之事的...
廖育群
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舍所受身亦有二种：一者命之尽死，二者外缘死命。”[9]这些论述与中医的病因病机理论基本是一致的。
北魏时《正法念处经》卷64“身念处品”第七载：“...
洪嘉禾
佛学论文|因明|五明
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的“扫帚”学习， 日以继夜地去扫除1．不善心2．嫉妒心3．谄曲心4，吾我心5．诳妄心6．轻人心7．慢他心8．邪见心9．贡高心10，恶毒心11．邪迷心等不健康的心理垃圾尘埃，使自己的心性质地具足1．...
道隆法师
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，定心恒常相续，沉、掉不能使之间断，故名“无间缺运转作意位’”。 9、等持 由不断勤修的纯熟功力，达到不须作意摄心便能随意入定、恒久不动之境，名“无功用运转作意位”。 宗喀巴指出：修定者达第九等持...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
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1、此文由“阿字”提供。全部文章均摘录自“宏志”的部落格“福建鼓山涌泉寺法脉-佛教汉传密宗与禅宗研究”http://tw.myblog.yahoo.com/jw!_9...
徐翠昭著
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乾明院、罗汉院。《南海百咏》中记载说：“院内有诃子，取西廊罗汉院井水煎汤，颇能疗疾。如此，则又有罗汉之名，当不止乾明、法性二寺也”。 9、祖堂 宋仁宗景祜四年(1037)，下诏“并寺为祖堂”，此...
存德
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Longxing Temple in Qingzhou青州龙兴寺佛教造像窖藏的发现和清理” China Archaeology And Art Digest Apr. 1999: 9-10. Su, Bai宿白...
简鹂妫
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