-
禅院合计68所,盘山佛教寺院50多所。二者合计幽州寺院最少也在118所之多。而《唐代佛教地理研究》统计的结果只占幽州寺院规模的十二分之一。 《唐代佛教地理研究》统计唐河北道定州佛教寺院唐前期4所,唐...唐前期4所,唐后期2所。而《诸山圣迹志》记载定州寺院规模:“大寺五所,禅院八所,小[禅]院卌所,僧尼三千余人。四时讲唱,钟梵和鸣震意,凡有所须,官中恭备。”大寺、禅院、小禅院合计53所。在《诸山圣迹志》...
郑炳林 李 强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100865558.html
-
某某道场七昼夜”[4](卷27,13页a-14页b),说明其仍与唐代相似——令僧人在寺院中设立转经道场。略不同的,是京师寺院一般需要皇帝亲至寺中致礼,并由词臣拟制骈体祈报斋文,但有时皇帝也遣近臣代其...以下三节人从往相国寺及龙德太乙宫烧香”[30](卷4,10页b)。 从日僧成寻的记载看,佛教来使亦或需至相国寺行香[31](第四)。 除行香外,相国寺也是宋代皇室馆居佛教来使的地方。建隆二年,有...
段玉明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22321965739.html
-
致使心不宁不了。明白个中道理,如此不择,便能得悟。正如三祖僧璨和尚所言:至道不难,唯其拣择,但莫憎爱,洞然明白。 4.道不属修 为什么道不用修?马祖禅师提出道原本不属于修: 僧问:如何是修道?日...含有止及观(照)的作用。那所观照的对象(处或境)是什么?念处经中提到四处: 1,身念处;2,受念处;3,心念处;4,法念处。 其正式修法是如何?此种修法近期在南传国家如缅甸,泰国,斯里兰卡有兴盛之...
释广品
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22435666374.html
-
佛教界传说,弥勒先于释迦涅槃,涅槃后升于兜率天,在那里住4千岁(相当于人世间56亿7千万年),然后下降人间,在华林国龙华树下成佛。以后三会说法,普度数百亿众生。目前,弥勒正在兜率天为天王和他的眷属们讲法...丛林。[4]1999年12月,高19.99米、世界上最大的弥勒大佛在锦屏山的中心部位建成,体现了佛中有佛的涵义。经过复建改造的锦屏山弥勒寺,拥大佛、大运、大雄、大智四院之宏阔,集弥勒强巴相、弥勒仙光相、...
喻 健 唐亚娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441566397.html
-
藏经中《大慧语录》的祖本。 除此以外,见于文献记录的《大慧语录》尚有以下几种:弟子法宏编1卷本、弟子礼禅师编1卷本,弟子道谦编1卷本、2卷本、4卷本、5卷本,弟子蕴闻编12卷本、20卷本,60卷本《...法宏、道谦编”,也隐约透露了此书的编辑资料的来源。 3.《大慧语录》 4卷。见于《直斋书录解题·子部下》: 《大慧语录》,四卷,僧宗杲语,其徒道谦所录,张魏公序之。 从解题来看,这部语录是道谦悟...
哈 磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444166426.html
-
介绍了慧超(P.2605)、智严(S.5981)、归文(S.529)、善光(S.4537)、法宗(北藏冬字62号)、志坚(S.3424)、道猷(北藏收字4号)等7位在敦煌写卷中涉及的取经僧人。同时,根据...,何期暮月氏之邑[4]。况乎天无造次,黜职于三危;地有征祥,精贡于异兽。于歔!惧谏乎大明之至,覆幽之下谁知!可谓乎逆鳞之臣[5],獬豸之心无犯。然述兮善证,此适兮何因?委任兮玄麻一方,晓誉兮明告九垓。...
王志鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450566456.html
-
此五纸佛经后由罗福成先生对照宗宝本译成汉文。(见《国立北平图书馆馆刊》4卷3号西夏丈专号,1932年)。当时西夏文解读初始,资料匮乏,草书又难识别,罗译本能作到大体准确,确实不易。 笔者近些年搜集、...北大藏(2),(七)罗福成译(3),(八)罗福成译(4),(九)罗福成译(5),(十)日本藏,(十一)北图(2),(十二)北大藏(3)。其中背面有年款者凡七纸:历博藏为天赐礼盛国庆二年七月,罗福成译(...
史金波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481966666.html
-
送子观音像,高1.4米,观音菩萨慈爱地把一个赤身小孩放在膝上,一手抱小孩,一手拉着小孩的手,显示出观音菩萨富有母爱的神情。右侧为木雕十八臂普贤菩萨,他脚蹬莲花,亭亭玉立,好似展臂欲飞。两只栩栩如生的小象紧紧...慈禧皇太后御笔之宝”,中刻“真如自在”四个大字。字为O.4米见方,气势雄健,笔力老成,为书法艺术珍品。 慈禧皇太后这样器重普济和尚,而普济和尚是怎样的一位和尚呢?普济和尚,俗名李得胜,生于1850年,...
贵 和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522766922.html
-
作五类: 1.南诏晚期和大理国时代的写本经卷,共20余卷册。 2.明初传抄南诏大理国时期的阿吒梨教经卷,约10册。 3.元代和明初云南白族人民刊刻的佛经,共280余册。 4.元代先后流传到云南...续藏经》第一辑第二编乙第二十三套第四册。因此,《通用启请仪轨》的编撰与汉地佛教有密不可分的关系。 4、《大黑天神道场仪》,一卷。现藏云南省图书馆。本科仪与《广遮无施道场仪》一样,都为残卷,都与大理国写本...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535366993.html
-
ldquo;博学强记,贯通律学精微,非至印度之其他僧人所能及,实空前绝后的中国大律师。”[4]这是他初出家时阅律的经历与感受。他认为有部律较旧律为善,在《余弘律之因缘》一文中回忆说:&ldquo...四分律》等四部旧译,所以称为“新律”。其实,义净在未回国之前,便写有《南海寄归内法传》4卷,详细地记载了自己历时25年、游经30余国所见所闻的印度佛教的僧伽制度和戒律规范,先行...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022867503.html