找到相关内容17455篇,用时75毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 莲池袾宏大师的净土思想

    云栖法汇目录》,分列如下:  《释经》类共3种:《戒疏发隐》5卷(附《戒疏事义》、《戒疏问辨》),《弥陀疏钞》4卷(附《疏钞事义》、《疏钞间辨》、《四十八问答》、《净土疑辨》),《遗教节要》。  《辑古...至是遂开净土一门,普摄三根,极力主张。”[3]智旭评价说:“云栖袾宏大师,极力主张净土、赞戒、赞教、赞禅,痛斥口头三味”,乃“真救世菩萨”[4]。近代名僧太虚大师说:“由贤教修净土,须至云栖莲池袾宏,...

    王堃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144670633.html
  • 略谈禅宗与华严的早期交往会通

    的亲付之法,本质应是“如来藏”法门;“如来禅”就是“如来藏禅”。印顺法师说,“如来藏法门,弘通于(由)东(而)南印度;阿赖耶缘起说,弘通于(由)西(而)北印度”4。先是各自发展,而后又结合起来成为《...史》,江西人民出版社1999年版;  3、 杜继文、魏道儒:《中国禅宗通史》,江苏古籍中国出版社1993年版;  4、 洪修平:《禅宗的形成与发展》,江苏古籍中国出版社1992年版;  -----...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144770635.html
  • 人生佛教与瑜伽方法

    小乘佛法,离开世界,否定人生,是不相宜的。大乘顿教,也有与现代思想不相合的地方。”﹝4、太196﹞不合的地方在那里?“现在世界人心注重人生问题,力求人类生活如何能够得到很和平、很优美。所应用的工具乃...《太虚大师自传》﹝普门?台北?1986﹞  3:《人生佛教真义》﹝人生佛学中心?槟城?1975﹞  4:《中国佛学特质在禅》﹝佛光?台北?1997﹞  5:《太虚大师年谱》,印顺编﹝正闻?台北?...

    杜文仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175270682.html
  • 1988年以来的缅甸佛教与政治

    ,企图削弱佛教的地位。[4]1974年6月奈温政府开枪镇压了工人罢工,为了平息社会各界的不满情绪,在7月19日的烈士节上国务委员们亲自向僧侣布施。但同年年底奈温政府对支持吴努的前任联合国秘书长吴丹的... (7)捏顿派  (3)大门派 (8)目古多派  (4)根本门派 (9)摩诃英派  (5)西溪门派 ...

    李晨阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181670707.html
  • 戒律与僧制之间——弘一律师的两难之局

    弘一传》)[2]说大师皈依佛门之后「痛心佛门不整,僧格扫地」[3],故更「发为戒律上的苦行。」[4]换言之,他是以自身为榜样以图影响僧众,然则弘一律师应该笃守《四分律》(大正藏编号1428)所载的僧伽...145。  43. 参拙作未发表的博士论文 The Transformation of Buddhist Vinaya in China(以下简称Vinaya in China)页4-5。  页176...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204670829.html
  • 佛制与唐律对佛教徒的约制力

    中国佛教法难研究」一文的  见解,有四项﹕一为限制寺院及僧侣数量﹔二为建立僧官制  度﹔三为建立「以官辖寺,以寺辖僧」制度﹔四为绳之以世  俗法律。(注4)这四项手段的推行,对中国佛教发展造成很  大的...中国僧官制度研究,页五五~五六。(明文  书局印行,民国七十年三月初版)。  (注 4) 黄运喜「中国佛教法难研究」,狮子吼杂志第二十  四卷第五期(民国七十四年五月十五日出版),页  三○~三三。 ...

    赖建成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213470862.html
  • 隋开皇三年石刻菩萨三尊像考

      说更接近北齐一些,北齐的石刻造像中,呈现直立姿势者,仍  不乏其例,如现藏京都藤井有邻馆的北齐河清三年石造菩萨立  像,现藏东京国立博物馆的北齐天保三年石造菩萨立像【图4】  不但呈现挺立姿势,...史载文帝开皇至仁  寿末年间,文帝造像金银檀香,夹纻牙石等像,大小达十万六  千五百八十躯,修复故像百五十万八千九百四十余躯(注4)。  就现存的隋代造像遗品而言,初年的式样因袭齐周,多呈朴质  而刚毅...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224970932.html
  • 法海寺青铜梵钟辨析

    教令法界,并降伏妖魔。又说是观音菩萨的化身。一般为九头、十六足、三十四臂,拥抱明妃罗浪杂娃,以代表智慧与禅定的结合(即定慧双修的理论)。它是藏传佛教格鲁派主修的本尊。  4、昝巴辣  昝巴辣应是《元史·...,最后合范,就是将蜡模加热熔化,留出空腔进行浇注。  4、合范浇铸,外范、内范从下至上依次套合,再把预先铸好的钟钮固定在钟顶范内,组合成完整的大钟铸范,将熔化的铜水源源不断从钟顶开设的浇冒口倒入浇铸,...

    苗天娥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12192170965.html
  • 对智者大师以三谛诠释《中论.观四谛品》第十八颂之探讨

    」(注4)  从吉藏上述之观点,可知属于中观学派的中国三论宗,其二谛思想倾向于「言教二谛」。将吉藏的说法,对读《中论,观四谛品》,可以证明中观学派确属「言教二缔」。加《中论.观四谛品》第8~10颂谓:...)。  注3: 印顺法师:《中观今论》(台北:正闻出版社,1992年修订一版),页227。  注4: 隋.吉藏撰:《大乘玄论》卷一(大正45.15上)。  注5: 同注1,页32下~33上。  注6:...

    刘嘉诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535871064.html
  • 关于元护国仁王寺位置及牛街礼拜寺年代二文的商榷

    志》,“都城之外西建此寺”;《元史·世祖纪》,“至元七年建大护国仁王寺于高梁河。”高梁河习惯上是指广源闸至西城墙外的一段,这段河长约4公里多,元朝在这一段建了好几个庙宇,怎么能肯定护国仁王寺就建在五...藻井)  图3泉州清净寺大门隐出阳马之穹窿顶  图4成都鼓楼街清真寺藻井  ——引自刘致平《成都清真寺》  图5后窑殿斗拱门罩  年)至正统七年(1442年)间建造的。  二、关于六角“藻井”和“龛式...

    王世仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541271075.html