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不衰。 当8～9世纪时，自赤松德赞建桑耶寺至热巴巾去世的数十年间，翻译因明论典之论师有吉祥积、智军、空护、法光等四人。先后译出法称著作有《正理滴论》、《因论一滴论》、《观相属论》及《观相属释》、《成...
王森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520138154.html
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，林崇安（灵山现代佛教杂志,293期,2006） （9）因明辩经的原理与基本格式，林崇安（内观杂志, 37期,2006） （10）因明立式的二轮推论法──佛教逻辑于现代辩经上的应用，林崇安（法...
林崇安
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Dharmakirti 乌地约塔迦罗 Rddyotakara 公元8世纪 库马立拉 Kumarila 法 上 Dharmottara 公元9世纪 瓦恰斯帕底·弥希罗 ...
不详
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学》 9、沈剑英的因明学研究 10、刚晓法师所讲因明论和集量论 11、波米.强巴洛卓著《入因明学阶梯》 12、夏坝活佛讲因明，似乎是依根敦主巴（Dge-bdun-sg-lub，1391-...
庄朝晖
|佛学论文|因明|五明|
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can be considered to need its object. ‘Samuppāda(arising)’ is found 9 times in the text. Seven ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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卷二。 (23)《因明大疏蠡测》第7页。 (24)同上，第9-10页。 (25)在唐疏中，以下三组语词，每组的前一语词表达同一个概念，每组的后一语词又表达另外同一概念：表诠与遮诠，表与遮，遮诠与...
郑伟宏
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成立。《释量论》中说，“可信语不欺，由总而比度（页9）”，又说，“于见、不见事，理成及自语，无害所有论，应取、观察转（页53）”。就是说，信仰正因（信仰比量）是由他人的可信语言而生起的。对于可现见的、...
刚晓
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论理学》一书，解说简明，通俗易懂，对因明学的传播起了积极作用。 《陈那以前中观派与瑜伽派之因明》 中国现代第一篇因明史专论。中国现代许地山著。刊于《燕京学报》1931年第9期。作者吸取了威底布萨那...
不详
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吸引了一大批哲学家，产生了一系列理论成果，其影响在20世纪哲学中几乎处处可见。
(据《弗雷格哲学论著选辑》，商务印书馆1994年中译本)
9、数学原理(1910~1913)Principia ...
不详
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郑伟宏. 陈那新因明是演绎逻辑吗？[A]. 因明研究（刘培育编）. 吉林教育出版社. 1994年
[8] 周云之. “因”的三相可以缺一吗？[A]. 因明新探.甘肃人民出版社. 1989年
[9]...
张忠义
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