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哈密本”（见图1）。此外，还发现有两个焉耆语写本：一为德国考古队于焉耆舒尔楚克获得，现存德国 ；另一个于1965年出土于焉耆锡克锡千佛洞，现存新疆维吾尔自治区博物馆。 1959年和1961年，德国...保存最为完整的剧本[1]，进而引起了戏剧史学界的广泛关注。 然而，迄今为止，学者们对《会见记》成书年代的看法，仍存在着很大的分歧，约略有“8~9世纪之间说”（A·V·勒柯克）、“抄于9世纪，翻译年代更...
李树辉
|佛学论文|因明|五明|
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菩提圣树的来历与传播 李茂森 菩提树拉丁学名ficus religiosa linn ,原产于东印度，为桑科榕属常绿大乔木。枝条柔软，叶互生，革质，心形或卵圆形，较薄，先端细长如尾下垂，边全缘或微波形，主脉中粗，网脉小而明显，叶柄细而长，柄与叶差约1—3厘米。花序单生或成对生于叶腋，近球形，成熟时直径1厘米。树冠圆形或倒卵形，枝叶扶疏，浓荫复地。此树原名叫毕波罗树，释迦牟尼在其树下静坐悟道...
李茂森
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而建立起的缘起论。主要是说明：“一身融万有而形成四法界。所谓一心就是宇宙心，此宇宙心与山河大地、草木同心，形成一体”。所谓四法界，乃是一心中有四种范筹。 1、理法界：理者无形无象，而不是没有，所以...如下： 1、地大：非指土地之地，乃是指一切坚性的东西，有极微细的因素，称之为微粒子。 2、水大：湿性的东西，任何东西，都有水份的存在，也有它的微粒子。 3、火大：光与热都是由火产生的，并两者都有...
不详
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王子出身。此派以命（J1j1－va）之二元论而说明一切，故也是否定有上帝造物观念的无神论者。其实践方面，则以极端的苦行及严守不杀生为特色。印度是禁欲苦行的风行国，故当佛教沦为密教之左道而行男女之大乐后即...
圣严法师
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百出，于诸史志中，最为丛脞。”[1] 而僧人之作，向不为人所重，故其记载甚简，而时有差谬。职是之故，笔者考稽历代经籍簿录，参以佛史僧传，对此类诗文集之存佚流传、卷数分合、著者生平作进一步之考察。[2] 二、别集类 1、晋惠远《庐山集》十卷 惠远，即慧远，晋僧。雁门娄烦（今山西楼烦）人，俗姓贾氏。年二十一，受业于释道安。太元十五年，于庐山立东林精舍，与宗炳、刘遗民等人结白莲社，六时念佛，求生...
冯国栋
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的贡献。 二禅宗对中国妇女的意义 1 佛教信仰对妇女自身的意义 从现实的意义上讲，佛教的传入给中国妇女创造了走向家以外世界的机会，由上面所述古代中国妇女的社会地位，我们不难看出，她们一直被...本身的意义亦是十分巨大，它使中国妇女的心灵得以解放，心中的压抑苦闷得以释放，更重要的是让她们从家里得以走向社会，实现自我的价值。 参考文献 [1 ] 周易[M] . 上海:上海古籍出版社,...
黄巧亮
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p379 一 引言 本文所要探讨的问题有二：(1)尼采对佛教的了解与批评。(2)尼采与佛教对形上学、神学的批判，及由此批判而展开的实践哲学。第一个问题的重点不在于思想史的工作，亦即关于尼采当是透过那些文献来掌握佛教，以及当时德国或欧洲学界对佛教的了解状况皆非文所关注的对象[1]。本文将直接从尼采判佛教为“消极的虚无主义”出发，内在于尼采的哲学脉络来看待此一判断，以了解尼采此一看法的意义，并尝试...
刘沧龙
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-- 《世界宗教研究》2006年第1期 “中国宗教与中国文化”是由余敦康、吕大吉、牟钟鉴、张践四教授共同完成的“国家哲学与社会科学重点课题”，其最终成果以同一题目下的四卷专著的形式通过有关鉴定，...的地位和作用。这些共识大体可以被归纳成： 1、人类文化或文明的历程是一脉相承的连续体。只有科学地认识过去的文化传统，才能科学地认识这个传统在当代文化中的价值及其对未来文化发展的贡献。 2、宗教...
单 纯
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，重新刊载此篇文章，以飨读者。
一、师长的叮咛
来日本之前，家师上印下顺上人训勉再三：“1、要为‘佛法’而学；2、不要忘了出家人的本份；3、要用学问，不要被学问用，身体也很重要…。”...，大学教育的功能有三：1、教学；2、研究；3、社会服务。以东京大学医学部大学院﹙即研究所﹚为例。老师、学生都在做实验“研究”，课堂上的讲学较少，“教学”是在研究中实施，而社会上有任何医疗保健上的问题，...
释厚观
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没有差别呢？
只有诸佛离三种障碍：烦恼障、禅定障、一切法障，名为无碍解脱。
《十住毗婆沙论》卷1，大正26，20b9-15云：
问曰：声闻、辟支佛、佛，俱到彼岸，于解脱中有差别不？ 答...菩萨的道智、度无量众生的悲愿、佛的种种功德，皆胜于二乘。
另外，《大品般若经》也提到声闻、辟支佛与佛之间的差异。如《大品般若经》卷1〈习应品第3〉云：
舍利弗白佛言：“世尊！声闻所有智慧...
释厚观
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