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汉代画像中羽人形象的文化溯源
汉画像中羽人图像并不鲜见，在棺椁、祠堂、墓壁多有发现...screen.width-333)this.width=screen.width-333">
有研究者认为汉画像石中的羽人形象与西方神话有着一定的渊源，著名历史学家翦伯赞先生就认为“象这样的画像（指羽人）...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18125691740.html
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目前形成了三种观点：
有学者认为如意可能是中国古代的一种兵器。明代朱权的《天皇至道太清玉册》称如意为“黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟众魔。”[1] 英国学者C.A.S....和如意在形制上也相差甚远，功能也各不相同。由此可以推断，两者应为不同的器物，不存在源流关系。
英国学者C.A.S威廉斯又将如意与短剑联系在一起，将其归入兵器一类。传说中最早的剑为“轩辕夏禹剑”，...
黄丹丹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495318.html
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10卷)，(第12卷)，(第24卷).[Z].1006，782，734，40，132，297，457，390，97，993，1005.
[6][7]利奥波德.沙乡年鉴[M].侯文蕙译.长春:吉林人民出版社.1993.212，213.
[13]史怀泽.敬畏生命[M].上海:上海社会科学出版社.1992.8.
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龚晓康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07270996470.html
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，也不可溺好由揣测而得的臆见，也不可因某事物之似有可能而信以为实，也不可作如此想：‘他是我们的导师。’迦摩罗人啊！只有在你自己确知某事是不善、错误、邪恶的时候，你才可以革除他们......而当你自己...你们说（那些法）呢？因为它们没有用处......不能导人至涅槃。这就是我没说那些法的原因。”﹝注三十三﹞
有些学者正在揣测佛所知而未说的是些什么法。这是徒劳无功的。
佛对于讨论不必要...
佚名
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/12554527525.html
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欧阳竟无文选》p.351，上海远东出版社1996。 （2）同上，p.348。 （3）同上，p.344。 （4）同上，p.153－154。 （5）同上，p.25－26。 （6） 同上，p.154。 （7）同上，p.37。这是随顺《摄大乘论本》卷中之说法。 （8） 同上，p.154。 （9） 同上。 （10） 同上，p.163。 （11） 同上。 （12）《欧阳竟无文选》p....
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582138886.html
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才可以革除他們......而當你自己確知某事是善良的、美好的，那時你再信受奉行。」﹝註七﹞ 佛所教的尚不只此。他告訴他的比丘們：弟子甚至須審察如來（佛）本身。這樣，他才能充分地相信他所追隨師尊的...們說（那些法）呢？因為它們沒有用處......不能導人至涅槃。這就是我沒說那些法的原因。」﹝註三十三﹞ 有些學者正在揣測佛所知而未說的是些什麼法。這是徒勞無功的。 佛對於討論不必要的形上學方面的...
顧法嚴居士譯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004639044.html
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就究極言，只有眾生才是自己度化者，故不能說菩薩或如來度化眾生。 進一步說， 佛陀恐怕凡夫（ baala-prrthag-janaa.h ）執著他所說的 " 我當度眾生 " 這話，所以在否定眾生之有...從色身著手。所謂 "三十二相"（ dvaatri.m.san-mahaapuru.sa-lak.sa.naani ）或 " 三十二種相" 是指佛陀生來容貌的美好方面，與凡俗之人不同，如長指相、正立手...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23245739645.html
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。つまり、『宗鏡録』は時代は下がるけれども、そこに用いられた資料は卻って古く、その資料價値は大變髙い、ということがここでも證明されるのである。 [1] T48,939b,ff. [2] 水野弘元「傳法偈の成立について」宗學研究第二號、駒澤大學、1960.cf.石井修道「傳法偈」講座敦煌八『敦煌佛典と禪』,東京,1980. [3] 柳田聖山『初期禪宗史書の研究』,法藏館,1967一,p....
沖本 克己
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495541495.html
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文，前残，存22行(注：以上分别见俄罗斯圣彼得堡东方学研究所藏黑水城出土文献，原编号Инф. .612、3780、6821、6360、6796、7577、2315、638、80、5423。史金波、魏同...编号Инф. .598、6761、7165、6778、5989、7196、6213、816。参见(俄)克恰诺夫：《俄罗斯科学院东方学研究所西夏佛教文献目录》(Е.И.Кычанов《Каталог та...
史金波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542541818.html
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收复在他以前丧失的土地。恩仓王是一位虔诚的佛教徒，他建筑很多佛塔来庄严的首都。(D.G.E.Hall:A History of South East Asia,第128页。) 公元1555年，葡萄牙...批葡萄牙传教师柬埔寨，也遭遇同样的情形，不久离去。其中只有一人为柬王所喜爱，留下学习柬语，组织一小型基督教徒团体。(K.G.E.Hall:A History of South-East Asia，第...
净海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580542062.html