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  • 姚兴政权与佛教

    　　Chao, Pu-chu., Buddhism in China, Peking, The Buddhist Association of china,1960. 　　Chen, Kenneth Kuan Sheng., Buddhism in China: a Historical Survey, Princeton, Princeton University Press, 1964....

    黎毓雯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html

  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    ，主要研究方向为中国佛教。 　　通讯地址：陕西省咸阳市文汇东路6号西藏民族学院民族研究所 　　[1] 《金山江天禅寺规约》，金山寺2006年刊印本，第1页。 　　[2] http://www.foz.cn/fyjy/wenji/xuyun/fyjy_1667.html 　　[3] http://www.foz.cn/fyjy/wenji/xuyun/fyjy_1667.html 　　[4...

    牛延锋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html

  • 安徽省佛教协会章程

    　　安徽省佛教协会章程 　　第一章 总 则 　　第一条 本会定名为安徽省佛教协会，英文译名：THE BUDDHIST ASSOCIATION OF ANHUI PROVICE. 英文缩写：B.A.A.P.。 　　第二条 本会性质是安徽省佛教徒联合的爱国宗教团体和教务组织。 　　第三条 本会的宗旨是协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策，依法维护佛教界的合法权益。遵循佛陀的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033096142.html

  • 论因明“支”的历史变迁

    方式到逻辑推理的转变，体现出内容到形式的日臻严密的历史变迁。 　　注释： 　　［1］张忠义.中国逻辑史研究［M］.哈尔滨：黑龙江教育出版社，1995-04：74. 　　［2］张家龙.逻辑思想史［M］.长沙：湖南教育出版社，2004-04：198. 　　［3］黄志强.论因明比量［J］.广西师院学报（哲学社会科学版），1999，(1):108. 　　［4］［6］黄志强.因明论式与缘起说［J］.学术论坛...

    曹泓涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535038286.html

  • 文心与禅心——中日古典园林审美意境之比较

    审美意境/比较　　【参考文献】　　[1]　姜文清.东方古典美——中日传统审美意识比较[M].北京：中国社会科学出版社，2002.　　[2]　陈巍.中国古典园林文化内涵的美学研究[J].北京建筑工程学院学报，2001(1)：65-69.　　[3]　李泽厚.中国古代思想史论[M].天津：天津社会科学院出版社，2003.　　[4]　李泽厚.美的历程：华夏美学[M].合肥：安徽文艺出版社，1994.　　[5...

    刘婉华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440241050.html

  • 傣族佛教巴利语经腔请佛套曲的考察研究

    文献】　　1　Ellingson,Terry 1986“Buddhist Musical Notations.”The Oral and the Literate in music,edited by Tokumaru Yosihiko and Yamaguti Osamu.,.Tokyo:Academia Music Ltd.,pp.302-341.　　2　[斯里兰卡]毗耶达西，方之译1993《...

    杨民康

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012442282.html

  • 民初法相學風札記--楊仁山，章太炎，歐陽漸的唯識論

    ，反「公案」，反「看話頭」，(支那古德遺書序)痛擊曹洞宗說﹕ 「昧禪之行， p. 114冒禪之名，語錄學興，夥於小說。工者用庾，拙者用謀，下者雜俳優成之。」是自中清而後，有「太平天國」一役之「破佛.... 115四年隨曾氏出使英倫。十二年又隨劉芝田，(星使)出使英法，做起外交官來。西人尉慈氏(HolmesWelch)稱其為「近代中國第一個至歐洲的佛教徒」。楊氏早婚不滿意，遂栖心內典。由「大乘起信論」...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251843695.html

  • 中国佛教寺院制度之音乐及管理组织

    问讯、礼拜。礼佛的过程由法器引导，通常为引磬和钟鼓。当礼佛三拜时，引磬由钟鼓伴奏著，敲著一个语言模式 ０００ . ０ ０００００ooo…，(2) 意指“若人欲了知　三世一切佛佛佛佛……”。引磬、钟鼓...书目】 　　Asad, Talal. Genealogies of Religion, Baltimore and London: The Johns Hopkins University Press...

    陈碧燕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552047309.html

  • 刍议儒释道之“和”

    followings: ...... support the World Forum on Buddhism to be held in China....在从公元前到现代的西方众多贤哲中比比皆是。黑格尔（G.W.F.Hegel）说：“比单纯的符合规律更高一级的是和谐。和谐是从本质上见出的差异面的一种关系……各因素之中的这种协调一致就是和谐。和谐一方面见...

    叶小文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14572355559.html

  • 中观见解

    分钟有60秒，而每1秒中所含括的数字是无法用数量来形容的，它们就象苍穹中的星星，不计其数；如此说来，过了一夜、两夜....百夜、千夜，仍然没走出这1秒。这1秒是用不完的，因为它无始无终，没有穷尽。所以，...僧团。这位僧人仍然坚持已见，不修正自己的行为......如是因必得如是果。这位僧人为此承受了巨大的苦果――他先后长时沉沦于地狱和旁生道。在释迦佛住世时，他转生为一种有四条腿的鱼类，生活在一个池沼里。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15030855669.html
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