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  • 永明延寿的禅净思想及其特点

    宋以后中土影响最广的两大佛教宗派的共同祖师。其所著以《宗镜录》100卷和《万善同归集》3卷为代表作,而传为其所作的《四料简》则最为后人所乐道,几乎成为倡导“禅净双修”的标志性...只是禅教会通中的一个部分,禅净双修也只是其“万善同归”中的“万善”之一,而不是全部[3]。   出现这种情形的原因是多方面的,其中最主要的原因是宋以后...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

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  • 慧文禅师的禅修方法

    中“三智实在一心中得”,且果既一心而得,因岂前后而获?故此观成时证一心三智,双亡双照,即入初住无生忍位。3   由此可知,慧文大师的禅修方法包括了“觉心、重观三昧...介绍!   以上两种禅法,都是属于小乘禅法的禅观法门,由此可以看出,天台早期禅法的历史继承性。和天台宗后来的禅修方法相比,“一心三智”的禅观,更具有特立创造性!   3、...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 走进曼荼罗

    1983年金秋8月的一天,我们一行3人自泽当镇乘车于早上9时到达扎其渡口。浩浩雅鲁藏布江面上除了飞翔着几只水鸟外,不见一条渡船。不知是我们来的太早还是船老大来得太晚,我们只有耐着性子苦等,无奈地看着...海味。两个烧饼下肚,终于使肠胃安静下来,我们便乘手扶拖拉机向西藏著名的寺庙——桑耶寺进发,下午3点40分才到达目的地,区区五六十公里路程,竟辗转了8个小时。  桑耶寺名称的意思是无边寺,有的译为存想寺...

    刘原

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  • 农牧区群众信教特点初探

    层次性是由信教群众的经济条件决定的。仅以某乡为例:全乡有598户,其中0.3%的包工队负责人、经商的老板,家有雕花佛龛、佛像,有小经堂,酥油灯长明;2—3%的离退休、在职干部(包括地区、县、乡的在职...而言,以家庭为单位,有每年费用(人民币)多者上千元者(包工队负责人等);一般群众10元左右,少者3至4元。糌粑多者上百斤,一般15斤左右,少者3或5斤;,酥油多者几十斤,一般4斤左右,少者1或2斤。糌粑...

    吴云岑

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  • 昌都寺院巡礼

    分为三层,第一层为条花殿,墙高13.5米,外墙用红白黑3种颜料涂抹竖形纹饰,每道竖条宽1米多,殿内有巨型大柱64根,每根高达 15米,其中4根直达3层殿顶。殿内随处可见塑制精美的各类佛像和唐卡,据介绍 ...55座,其中丁青县31座,左贡9座,江达6座,洛隆5座,八宿3座,昌都镇1座。 目前,昌都共有本教寺院94座,其中,最大的当属孜珠寺。   孜珠寺不仅是昌都地区最大的本教寺院,在全西藏,它也是规模最大、...

    德吉 文群太

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  • 宗舜法师:唐密简解

    ldquo;以隐密修而得成就,非非器境不为彼说”的意思。而《菩提心义》则将“秘密”分为六种:(1)法体秘密,(2)各佛内证秘密,(3)非机不授之秘密,(4)众生不觉之秘密,(5)未入坛者不许闻持之秘密,(3)行人不行显密之秘密(转引自《真言秘密修持大全》)。概括起来说,密宗是因“依理事观行,修习三密瑜伽(相应)而获得悉地(成就)”得名的。   ...

    宗舜法师

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  • 武昌佛学院的重建

    多次主编《海潮音》月刊。他精通英、日、巴利文,佛学著作丰富。1949年以后,弘法于香港、锡兰、马来西亚等。   3、太虚的学生昌明   除了武昌佛学院以外,太虚还创办了四川汉藏教理院等学校,还在衡阳...和建设的需要,学校除开设佛学课以外,还开设文化课,内容有古汉语、历史、地理、政治、书法、体育、财会等,此外每周安排一次专题讲座。   3、八宗平等是治学精神   所谓八宗平等,就是说佛学院不是传授一家...

    宫哲兵

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  • 中国禅院茶礼与日本茶道

        [北京]世界宗教文化,1996年第3期50-53页  --------------------------------------------------------------------...演《封氏闻见记》记载:“唐开元中,泰山灵岩寺有降魔师,大兴禅教,学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。”3因而饮茶习俗首先在佛门得到普及。与封演同时代、被后世...

    张家成

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  • 鸠摩罗什研究概述

    413年卒,首尾十四年。和此段记载相符。如若罗什卒于409年,则昙邕致书不到十余年。3、慧睿《喻疑》说:“究摩罗法师,至自龟兹持律三藏,集自罽宾;禅师徒众,寻亦并集。关中洋洋十数年中,当是大法后兴盛也。”...是:分工精细,制度健全,集体合作。(3)第一次介绍了印度当时盛行的龙树系的大乘学说,推进了后来中国佛学的发展。刘维钧在《佛教大师鸠摩罗什入关传经》中从三个方面介绍了罗什进关译经、弘法及其影响:(1)他...

    桑荣

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  • 止观法门

      方法——   止:止于一念   1、研究   2、分析   3、认识   观:观照菩提   4、察觉   5、返照   说明——   止于一念:于心所生起的任何一个意念,举凡感性、理性的均可止于...   2、分析:分析这一念的内容,及内容的每一个因素,愈详细愈好,要能深入的探究自己的意念所包含的内容。   3、认识:于收集的资料加以了解、分辨比较之后必然有所发现。把与道相应,与生死有关的保留起来...

    普明

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