«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容14812篇，用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 五至六世纪华北乡村的佛教信仰（1）

    ChineseBuddhism," Journal of the Royal Asiatic Society (1982 ),pp.161-167.(注2) 杨泓，，《现代佛学》，一九五二年第四期....页499以北朝时期占绝对的多数，特别是自五世纪后半以降为多。(注4) 魏晋南北朝时期，佛教无论在城市或乡村都极为兴盛流行。关于此一时期城市里的佛教的状况，可从《洛阳伽蓝记》一书见其梗概，作者杨炫之曾...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013748111.html

  • 释恒清著：《佛性论》的研究（1）

    页6)。　　(注3)宇井伯寿，《宝性论研究》,岩波书局,1959。　　(注4)这些学者包括高崎直道、印顺等。印顺在《如来藏之　　研究》中说：“《佛性论》......传为世亲造，恐未　　必是。”(《如来...注疏，但均已佚失。　　(注9) Sallie King, Buddha Nature, State University　　of New York Press, 1991, p.27.　　48页　　(...

    释恒清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035948449.html

  • 人死永灭论与人死续存论(三三)

    　　人死永灭论与人死续存论(三三) 　　1.3.3 我存在的思辩　　社会当中，我们常常提到“我”这个概念，那么，对于“我”的存在得到确认的具体依据是什么？你真的知道“我”的具体含义吗？　　在许多人...神秘抽象的“我”的存在确认，下面具体分析一些认识。　　1.3.3.1 真我与假我　　我们常常说起“我”，这是社会生活中必然需要的名词，否则交流就成为困难。虽然我们经常在用“我”，但是我们却很少思考过“...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141749928.html

  • 宗教伦理学的基本原理与中层原则

    principle according to which laws are given.　　The next point to realize is its basic standard ( i.e the ...regulations and all kinds of concrete cases, based on the foundation of the constitution. Government agencies...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07291151889.html

  • 驻相与阻抗——精神分析学心理治疗与禅宗参悟的异曲同工

    psychoanalysis and Eastern practice of Chan Buddhism. As a Chinese clinician who has been exposed to the ...historically and metaphysically different systems of thought and practice in my own work. In this paper...

    张天布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08044354507.html

  • 从宗教与文化背景论寺院经济与僧尼私有财产在华发展的原因

    从宗教与文化背景论寺院经济与僧尼私有财产在华发展的原因　　曹仕邦　　p. 159　　提要：　　根据戒律，佛教沙门要行乞为生；不许手捉金银及从事经济活动，然而中国的寺院却一向从事种种生财经营，个别沙门...，由是渐次发展“无尽藏”来处理布施收入及寺田榖米盈余，用其财力从事种种宗教与社会褔利事业以为弘法之助。缘于活动既多，寺院不得不进一步扩大商业经营的范围， 　　p. 160　　赚取足够金钱来一方面维持供...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193356210.html

  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》（3）

    拉萨埵.三麻耶。麻纳.巴拉耶。乏资拉.萨埵谛.奴巴谛茶.笛儿作。莫巴瓦.苏多使药。莫巴瓦. 苏巴使药。莫巴瓦.阿奴拉给都.莫巴瓦。萨儿乏.锡的.莫巴儿牙茶。萨儿乏.葛儿麻.苏札莫.汁多.释利养.古鲁。吽。哈哈哈哈.火。巴葛乏。萨儿乏.达他葛达. 乏资拉.没沐渣。乏资拉巴乏.麻诃三麻耶。萨埵。阿。吽。怕。阿。　　金刚萨埵心咒：嗡．巴扎儿萨埵 吽　　（此真言威力无穷不可思议，常持此真言、心咒，可净除...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362557058.html

  • 永明延寿的生因说

    一个最大的启示呢？是否可以说这正是净土教这个法门存在于这个世界上的另一种巨大的现实意义呢？ 　　【注释】 　　[1]《卐新纂大日本续藏经》卷59、p.367下—p.368上。又，《受...及其实践”（《龙谷史坛》53号、p.41—p.42）、日置孝彦的“关于永明延寿的净土愿生与念佛”（《曹洞宗研究员生研究纪要》11号、p.288）也表明了...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15381457162.html

  • 晚唐至宋敦煌听许僧人娶妻生子——敦煌世俗佛教系列研究之五

    表明敦煌佛教及敦煌社会观念意识颇与内地不同。早在1989年，郝春文先生在北京“国际敦煌吐鲁番学术讨论会”上提出的论文《唐后期五代宋初沙州僧尼的特点》中就曾根据P. 3394《唐大中六年十一月廿七日沙州僧张月光父子回博土地契》所载沙州僧张月光有子三人，P. 2032背、P. 2040背两件《沙州净土寺诸色入破历》所载吊张阇黎新妇、高僧政新妇、索僧统新妇之丧的记载指出：“这起码说明寺院对僧人娶妻生子是...

    李正宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384460737.html

  • 《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立

    尽此生后可往生诸佛国土。《佛顶尊胜陀罗尼经》云：「天帝，若人能须臾读诵此陀罗尼者，此人所有一切地狱畜生閰王界饿鬼之苦，破坏消灭无有遗余。诸佛剎土及诸天宫，一切菩萨所住之门，无有障碍，随意趣入。.......从汉译掌握陀罗尼的梵音，因此陀罗尼的受持，通常需要僧人的指点传授。如不空后附有说明，指示如何读诵此经，最后仍说「终须师授方能惬当」。（注50）中也说「如学者于师所授真言已，应建立道场。....」（注...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572064915.html
上一页12...806807808809810811812813814...14811482下一页