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of British Columbia, 1999
Arbind Sharma and Katherine K. Young, Editors, Feminism and World ...Women and State Policies in Taiwan: A Study in Political Economy, NY: Palgrave, 2000
Diana M. Paul, ...
琳娜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185479.html
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峨嵋山(O-mei,Mount),亦作MountEmei。
与山西五台山、浙江普陀...遗产名录》,成为全人类自然和文化双重遗产。2007年,峨眉山景区被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游风景区。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595986305.html
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由比丘洪惟所造的经幢。
敦煌手抄本中也显示关于这种崇拜的证据,收录观音十大愿与大悲咒的《千手经》略本也广为流通。众所周知的《大悲启请》(《大正藏》 no. 2843 )则在有礼拜仪式时唱诵,它经常与《尊胜陀罗尼经》(《大正藏》 nos. 967,971 )一起出现在抄写的书中。
例如, 比丘惠銮所抄写的两本书中即包含这两部经。 一本是于唐昭宗光化二年(899 )抄于湖北大悲寺,文后...
于君方著 徐雅慧 译
|大悲咒|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2228091675.html
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② Keith:Indian Logic and Atomism, p.109-110. ③ S.Vidyabhusana:History of Indian Logic.Ch.111 Jaina writers on Systematic Logic.-Siddhasena Divākara.p.174-180. ④ S.Vidyabhusana:History of Indian ...
虞愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513438122.html
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說為甲、乙不相離性。 bahirvyapti (external pervasion), 外遍滿。 Bhartrhari, 帕提訶利(c. 450-530):著《字句論》,印度文法家派哲學的建立者,...的義、差別或能別。 Dharmakirti, 法稱(c. 600-660):中期佛教量論大師,著有《釋量論》(《量評釋》)、《量抉擇論》、《正理滴論》、《因滴論》、《觀相屬論》、《諍正理論》以及《成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12104238687.html
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为人广知的经文,用佛法与正法去取代那些似是而非的东西,让大家一起获得正知正见,一起获得正信正念正行。 注释: [1]大正藏No.24-1062b [2]大正藏No.14-406c [3]大正藏No.48-348b [4]大正藏No.1-181b [5]大正藏No.11-322b [6]大正藏No.4-458ab [7]大正藏No.14-792b [8]大正藏No.4-564c ...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272239828.html
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了指空离开中国西南地区后的经历空白,这对中韩两国学者深入研究指空的弘禅业绩有重要的作用。 注释: ①.上都:蒙古宪宗六年(1256)忽必烈营建,中统元年(1260即帝位于此,称开平府,四年(1263)加号上都。故址在今内蒙古正蓝旗东北闪电河北岸 。 ②.祁庆富《指空游滇建正续寺考》,《云南社会科学》1995年第2期。 ③.杨学政、韩军学、李荣昆著《云南境内的世界三大宗教》,云南人民出版社...
杨学政
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400840798.html
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明净,意味着不含任何染污和烦恼。“理体”在这里是指“心”。所谓“万法唯识”,便是这个“空”的另一面含义。 F. 于连曾把形而上学定义为“对世界的感性/理性的二重区分”[4]。这与海德格尔把感性世界...perceptual-rational-differentiate; it is related with the Zero as vacancy between numbers. Another ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554347372.html
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击鼓...... ]。
佛陀涅槃,随行的弟子,大多数伤感异常; 只有少数证果的弟子静坐冥想,默念佛陀教法: [ 成者必坏,盛者必衰,生者必死,合者必离。] 感叹著虽佛陀亦不能逾此法则。这时有一个...大乘真是佛说.....]。论中列举出了八点理由,其中有一条大意说:如此深广的妙法,不是佛说,谁能说得出呢?
本来,佛法不一定须由佛亲口所说,因为宇宙间本然的理则,是佛所证悟,而非佛所制定。佛陀曾...
于凌波
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562247469.html
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、三乘境见闻及修等故也。如《法华经》三界之中三车引诸子出宅,露地别授大牛之车,仍此二教同在三界,为见闻境,又声闻等为穷子,是其所引,故知小乘之外别有三乘,互得相引,主伴成宗也。”(T.35.14b-c...如︰
“夫圆通之法,以具德为宗,缘起理实用二门取会。其二门者,所谓同别二教也。别教者,别于三乘故,《法华经》云‘三界外别索大牛之车’故也。同教者,经云‘会三归一’,故知同也。”( T.45.585c...
庄昆木
|佛学论文|因明|五明|
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