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  • 佛经语言研究综述──词汇篇

    母等俱行追佛，佛行转到那私县，顿止河上，大爱道便前稽首作礼却住。”（T4．No.196竺大力译《中本起经》卷下，页158b）“止顿”用例，如：“佛言：‘我昔尝往到越只国，国有急疾神舍，我止顿其中，越只国中诸长老，皆来语我言。’”（T1．No.5白法祖译《佛般泥洹经》卷下，页160b-c）“顿止”、“止顿”同义，可倒之。观察字序对换双音词可知：（一）不同译者的语用习惯不完全一致。（二）不同译者的用语...

    竺家宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452369742.html

  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘世界

    -------------------------------------------　　p. 441　　提要　　佛教追求的理想国度，与现实中呈现仙界的道教思想不同，它是在死后以生前罪恶善行的程度，来...超越生死，而迈向解脱境界。　　关键词：1.《三言》　2.死亡　3.佛教　4.觉悟 　　p. 442　　一、前言　　佛教的死亡观，在传统中国死亡观中占了相当重要的位置。佛教追求的理想国度，与现实中呈现仙界...

    金明求

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html

  • 蔡耀明：佛教研究方法学绪论

    的是个别的或整组的做到「利其器」的要求.研究的方法讲究的，则是个别的研究工具要如何适切运用与推展，以及必须满足什麼样的先在条件，研究工作方得以「善其事」。正如同「利其器」不见得就能「善其事」，暂且不谈...切入研究主题所抱持眼光的大小做区分大方向的标准.例如,宏观的(macro-)，微观的(micro-)进路。 　　◆第四种分类以研究上主要的诉求活动或所要凸显的事项做区分大方向的标准.例如，理论的、实验...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282274228.html

  • 欧美宗教发展模式比较

    1996 Report (Princeton Religion Research Center, 1996), p.47. 　　[4] 刘澎：《当代美国宗教》，社会科学文献出版社，2001年，第1页。 　　[5] 见http://www.gallup.com/poll/ 　　[6] Alexis de Tocqueville, Democracy in America (University...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html

  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    认识印度佛教神话在回鹘中的传播与影响具有积极意义，1982年由德国学者艾勒斯（G. Ehlers）研究刊布。[1]175-185 但由于作者不谙汉语，未能结合汉文文献就写本的基本内容进行深入探讨。本文...122 关于这些写本、印本的具体时代，由于文献本身缺乏记载，故不得而知。但法藏回鹘文《善恶两王子的故事》（P. 3509）及《阿烂弥王本生》（P. Ouïgour 1）均出自敦煌莫高窟藏经洞...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html

  • 佛门基本礼仪

    恭敬三宝，如第一拜念赞佛偈（天上天下无如佛....），第二 拜念开经偈（无上甚深微妙法....）第三拜念僧宝不思议....，或第一拜念南无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。...　6、凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过。　　7、若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。　　8、礼佛时，不可看似恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。　　9、.大殿正中央的拜垫是住持...

    佚名

    |礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14050918786.html

  • 略论禅宗对儒家伦理的会通——以礼、孝、忠为个案的考察——以礼、孝、忠为个案的考察

    [M].　　[2]转引自禅林象器笺·职位门[M].　　[3]敦煌本《坛经》(第2节)[M].　　[4]惠昕本《坛经》(第2节)[M].　　[5]祖堂集·惠能和尚[M].　　[6]辅教编下·孝论[M].　　[7]孟兰盆经疏(卷上)[M].　　[8]敕修百丈清规(卷五)[M].　　[9]梁高僧传·道安传[M].　　[10]法语·示容玉居士[A].憨山老人梦游集(卷四)[M].　　[11]大慧普觉禅师...

    董群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394040764.html

  • 《历代法宝记》所见达摩祖衣传承考辨

    法宝记》亦名《师资众脉传》，亦名《定是非摧邪显正破坏一切心传》，亦名《最上乘顿悟法门》，是敦煌文献中留存的早期禅宗史书之一。在敦煌文献中，现存有9个卷号，分别为S. 516、S. 1611、S. 1776、S. 5916、P. 2125、P. 3717、P. 3727、Ф. 216及日本石井光雄藏精编本。 《历代法宝记》大约成书于唐代宗大历年间（766～779年），遗憾的是，在现存的9个卷号中均...

    王书庆 杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184443290.html

  • 大乘涅槃思想之展開

    p. 187 提 要： 佛教的涅槃思想，從原始佛教到大乘佛教有一個很大的距離。本文即卽旨在指出大乘佛教中的中觀學派與唯識學派兩者的涅槃思想真義，以及其與原始佛教、部派佛教涅槃觀念的差異所在，透過...加以探討，則佛教的涅槃思想，便難以發覺其偉大之價值何在。在早期的經典裏，就至多祇能導引人抵於「擇滅無為」 p. 188的高峰。擇滅無為，即使能令眾生了斷生死，超越三界，然與價值世界又有何相關？生命之...

    張曼濤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232443580.html

  • 《瑜伽师地论》简介

    D. Nos.4035，4036，4037）〈本地分〉（卷一至卷五十）。相应于这个西藏译及汉译名称的原梵文题名，现在仍然不知。然而，于〈摄抉择分〉中，把此部指为Sah!i dn%os gshi（本地分）之名称，实际在使用着，所以此部被叫做如此的名称，是确实的。由此两译名称，此部的原题，可推测为Bhu^mimaula、Bhu^mimula等，但是认为Bahubhu^mika，可能是针对西藏译本（D....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542247169.html
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