找到相关内容14812篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《金刚经》非相论

    Aristotelês 亚里士多德《诗学》(陈中梅/译注) .台北市.台湾商务印书馆股份有限公司.2001年8月初版一刷Bakhtin,M.M. 1998 The Dialogic Imagination,trans.by Caryl Emerson and Michael Holquist,Austin: University of Texas Press.1998Cole,Alison ...

    张汉鸿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050996.html
  • 清季云南回回学者对伊斯兰教和佛教、道教的比较研究

     【参考文献】  [1] 马德新.天方信源蒙引歌[M].  [2] 马德新.汉译道行究竟?序[M].同治九年印.  [3] 马注.清真指南[M].西宁:青海人民出版社,1989.  [4] 马德新.四典要会[M].西宁:青海人民出版社,1988.  [5] 马德新.大化总归[M].  [6] 马德新.醒世箴[M].  [7] 马德新.汉译道行究竟[M].  --------------------...

    王建平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302752024.html
  • 《比丘尼传》所见蜀地尼僧传记及其语言学价值

    publishedbyTōhōkanInc.,Osaka,1981.  ?、KathrynAnnA.Tsai?Sissell?:1、"BiographiesofBuddhistNuns"byLiJung-hsi(bookreview),Cahiersd'Extrême-Asie1(1985),p.87-101.2、TheP'i-ch'iu-ni-...

    张子开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470653532.html
  • 《金刚经》之无住本

    1999年。  任继愈《中国佛教丛书·禅宗编》,江苏:古籍出版社,1993年。  安贝扥.艾柯、黄寤兰译《悠游小说林》,台北:时报出版公司,2000年。  伊利亚德Eliade,Mircea,杨素娥译,《...《〈金刚经解义〉初探》,刊于:《中国佛学》2:2(秋季号),台北:《中国佛学编委会》,1999年10月,页103-130。  佛德里希.威廉.尼采,周国平译《悲剧的诞生》,台北:猫头鹰出版社,...

    林紫榆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08134655105.html
  • 《赵朴初遗偈》的佛教境界

    解脱於世间,如空中风难可系。(T3,p.593.1)  《大方广佛华严经》卷第五十八:知法无性者,安住此法堂,三世法无碍,犹如空中风。(T9,p.771.1)  《观察诸法行经》卷第二:彼等闻此实,若所闻此已,彼无有所著,亦如空中风。(T15,p.735.2)  《大法炬陀罗尼经》卷第十二:解脱众缚,无有住处,如空中风。随所欲作神通变化,如意即成。……随欲生处,即得往生。彼能如是摄持具足,於中不著,...

    杨笑天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134859368.html
  • 清朝民间秘密宗教女宗教师研究

    国立故宫博物院,1977年11月~1980年4月。  19.《宫中档嘉庆朝奏折》,台北,国立故宫博物院影印本。  20.《清中期五省白莲教起义资料》v.1~v.5,江苏人民出版社,1981年1月。  ...主编,《清代秘密结社档案辑印》v.1~v.10,北京,言实出版社,1999年。  二、官书典籍  1. 方浚师着,《蕉轩随录·续录》,《清代史料笔记丛刊》20,北京,中华书局,1995年。  2. 失...

    曾雨萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21221163637.html
  • 二十世纪王维佛禅研究述评

    性人物,对王维佛禅研究的回顾及反思有着重大意义。  [参 考 文 献]  [1] 高慎涛.论古代对王维与佛禅研究.天中学刊[J].2005(6).  [2] 季羡林.禅和文化与文学[M].北京:商务印书馆.1999.  [3] 吴立民.佛说当机[M].北京:中国藏学出版社,2005(3).  [4]龚鹏程.唐代的文人与佛教中国禅学:第二卷[J].北京:中华书局,2003.  [5]宗白华.美学散步...

    高慎涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21361664322.html
  • 敦煌僧人彦熙生平创作考论

    介绍了慧超(P.2605)、智严(S.5981)、归文(S.529)、善光(S.4537)、法宗(北藏冬字62号)、志坚(S.3424)、道猷(北藏收字4号)等7位在敦煌写卷中涉及的取经僧人。同时,根据...。现存敦煌写卷取经僧人彦熙的作品,便是这方面的两篇重要文献。  敦煌僧人彦熙的两篇作品:一为《敦煌郡羌戎不杂德政序》,一为《常定政事楼厅》,分别保存于敦煌P.2605卷和P.3276卷背。P.2605...

    王志鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450566456.html
  • 敦煌变文《燕子赋(乙)》 “一冬”、“独舂鸟”和“欲无常”试解

    . 1000c)“一冬在外奔波”,谓整个冬天都在行脚也。该词今天尚在我国西部某些方言地区流传,如川西北一带:“那盆花一冬都放在天井里,怎么会不冻烂嘛!”“”《四川方言词典》(王文虎、张一舟、 周家筠...“二春”连用,如《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷二:“国有大德,名阇耶鞠多,善闲三藏。法师遂住一冬半春,就听经部毗婆沙。”(T.50, p. 232c)《资治通鉴·汉灵帝建宁六年》:“鲜卑寇边,自春以来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583578770.html
  • 论宪法上的良心和宗教自由

    行为的合宪范围。德国和美国的法院(美国法院的这种观点主要体现在1963年的Sherbert v. Verner一案中[iv])都认为良心自由的界限在于其不能侵犯重要的社会利益,比如健康、安全和福利等。...社会利益各为两极,不能绝对地说哪一方绝对地压倒另一方。相反,是两者的平衡达成了宪法的秩序。   而社会利益往往通过法律得到表达,所以平衡的过程又转化为对法律的审查。Sherbert v. ...

    陈斯彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482783188.html