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、不令如是。以色无我故,于色有病、有苦生,亦得于色欲令如是、不令如是。受、想、行、识亦复如是。(《杂阿含经》33,《大正藏》第二卷7页中) 5、从空观无我 既然一切都是因缘所生的,所以本质即是空。...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192650619.html
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大利益,但那毕竟不是大部分末法众生所能做到的。因此古来大德才要不厌其烦地,广演净土教法以令净土行者断疑生信,不生退却地精进用功7。对一般恼重慧浅之人,若不能以深入的佛法,给予开导念佛的用心方法,则往往...
释法藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193250637.html
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里,树立共产主义信念、做共产主义接班人这样的话对小学生来讲也仅是美丽词汇。如“伟大”一词,某7岁学生解释“伟大就是大高楼”。小学中学大学思想品德教育存在概念化、拔高、脱钩、重复。何怀宏认为,小学阶段...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202050761.html
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CHAPTER I: Introduction11.1 Hermann Hesse and Siddhartha21.2 The Transcendental Philosophy 7CHAPTER...
简诚信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203650802.html
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有爱,即具寂静痴爱灭故,不复执著我及我所,故名平等。我、我所执永灭除故名色寂静,故名平等。名色灭故,边见不生故名平等。断常灭故,身见寂静故名"平等"。(《大般若经》卷五七○〈平等品〉云大正7.942b...
刘元如
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依彼若令惡漸盡,功德猶如初月增, 則較自身尤愛重,依善知識佛子行。
7、 自身猶築生死獄,世間天等能救誰, 故於救度不虛者,歸依三寶佛子行。
8、 諸極難忍惡趣苦,能仁說爲惡業果, ...
妙峰法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211050888.html
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,例如明心见性的禅宗六祖,人尽皆知。密宗圣者密勒日巴大师的殊胜成就也传播久远。 密师享寿84岁(1053一1135),比六祖多8年,比爱因斯坦也多8年。他在7岁的时候,父亲就去逝。亲戚们乘机曾夺走...
牛实为
|佛学论文|因明|五明|
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卷7说:吐蕃等国连兵侵犯于阗,夜间看见毗沙门天王显圣:“金人披发持戟行于城上。”于是,“吐蕃众数千万悉患疮疾,莫能胜”。毗沙门天王化出成群黑鼠,咬断吐蕃的弓弦,致使“吐蕃扶病而遁”。唐玄宗于是诏令各地...
郭绍林
|佛学论文|因明|五明|
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日常实践的对话;6.佛学与学佛之间的对话;7.不同世代的对话;8.解行目应与救护众生的对话;9.传统与现代的对话;10.两性沟通的对话。 2004年6月27日至7月2日,国际佛教妇女协会举办的第八...
白玉国
|佛学论文|因明|五明|
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(7)新集安公失中异经录;(8)新集续撰失译经录;(9)新集安公注经及杂经志录;(10)新集安公疑经录;(11)新集疑经伪撰杂录;(12)新集安公注经及杂经志录。 这十二部分中,有六部分标明“安公...
张 岩
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