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与印度教的人生哲学分不开的。印度教哲学起源于公元前7世纪左右的《奥义书》，后来发展出许多学派和体系，经典浩瀚繁多，内容复杂而玄妙。但是，透过现象看本质，印度教人生哲学的核心可以用一句话高度概括之，即“...
朱明忠
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碑石与文化研究》第423页
（7） 参见汪向荣：《日本的教习》第15页
（8） 参见汪向荣：《古代中日关系史话》第186页
（9） 参见刘天满：《汉字在日本的文化意义研究》第5页
（10）参见...
吴 献 中
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件。”
（6） 见中国人民政治协商会议江苏省扬州市委员会编：《扬州传统名优产品史》（扬州文史资料第九辑），1990年1月。
（7） （唐）张鷟著，赵守俨点校：《朝野佥载》，中华书局，1979年1版...
朱 宗 宙
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书法家、原中国佛教协会会长赵朴初居士特致信给当时海南省的主要领导。在海南省委、省政府的支持下，1993年6月，南山文化旅游区进入实质性运作。 南山是一大型生态文化旅游区，规划面积34．7平方公里，...
不详
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(4):3.[2」(捷)夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢译.北京:教育 科学出版社，1999.3、7[3拭大方广佛华严经》，《大正藏》第10册，第70页上.{4】吴咏慧.哈佛琐记.北京:生活...
沈立
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放入龛内，三年以后开龛荼毗。7天至，藏奂平静离开人世。享年七十七，僧腊五十七。弟子门人痛哭流涕，不断地在坟前植树种草三年。一天，弟子闻到异香，凝空郁烈，互相奔走相告，知道这是祖师用异香来通知时间到了。...
黄夏年
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字福馀，湖南湘潭人，生于清咸丰元年（1851年），父名宜杏，母亲胡氏，世代业农。他自幼即摒弃腥膻，随母拜月，喜母亲为他讲述仙佛的故事，他7岁丧母，11岁丧父，这时他在私塾就学，读《论语》，以家贫废学，...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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是名爱别离苦。（6）冤憎会苦。冤家、仇人，或所嫌憎之人，愿其远离。但事与愿违，反而常常相见，或生活在一起，何等痛苦。是名冤憎会苦。（7）求不得苦。人活于世，皆有所求。或求升官，而反降级。或求致富。而反...
不详
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毁； （2）捐妒心； （3）减镮钏之好； （4）除脂粉之饰； （5）无姿态； （6）衣服真纯不奢； （7）育养室内以慈； （8）奴婢不加楚痛； （9）摄护孤独，衣食平等； （10）...
不详
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戒疏注节要〉跋》引文即此） 7、栖真常住长年念佛序 〖原本〗是故汝等心想佛时，此心即是三十二相，八十随形好。 〖校注〗今据《观经》及《嘉言录》，将“此”字改为“是”。 8、《寿康宝鉴》序 〖原本〗...
不详
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