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  • 论李维汉的宗教观

    否定。(6)宗教矛盾在民主改革和所有制改造完成后，将逐步演变为劳动人民间信仰和不信仰的矛盾。(7)实行宗教信仰白由、改革自由的政策。批判包办子女信仰宗教。要把宗教信仰自由的旗帜抓在我们手里。(8)实行...性质的矛盾。对宗教界应当按照处理人民内部矛盾的原则来处理同他们的关系。确实属于敌我性质的，才按照敌我矛盾处理”　　6、宗教的消亡：李维汉认为，宗教不可避免地要退出历史舞台，但这个过程是长期的。他说：“...

    龚学增

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  • 澎湖宫庙小法的普唵祖师之探源

    认为是清水祖师，或称黑面祖师)(注5)，但见及金门的普庵公脸色不是黑色反而是红色，头冠书佛字犹如地藏菩萨模样，但与澎湖的清水祖师传说有所出入(注6)。 金门普庵祖师信仰，起源史料未见于文字。笔者... 心 法 唵施符水救苍生 以上是马公市文澳瑞安普唵教主神位的对联，东卫里亦同(见图6)。 普法无边称教主 ...

    吴永猛

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  • 西方净土变相的源流及发展

    　　开的莲花中，长出了人像（图5）、也有是在盛开莲花之上塑上佛坐像　　等(注4)。　　另外在云冈石窟第十八窟南壁也有化生图浮雕（图6），图分三　　段，下段刻一天人自莲花中化生的瞬间，中段刻天人不久斜着...363-365A.D.）所造(注5)。慧远在　　庐山结白莲社时，亦早有无量寿像。而戴逵花了三年所造的无量寿挟　　侍菩萨像(注6)，更是远近闻名。可知在东晋时造立无量寿相，已相　　当普遍，但还未闻作净土...

    陈清香

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  • 姚兴与佛教天王

    》进行权力的篡夺，与我们所知先前王莽用《周礼》夺西汉政权可以互相呼应；[5] 也比陈寅恪先生以「文饰之具」的解释更为高明。[6] 但从当时既存的政治制度面来看，我们对汉代以来的政治体制可做下列的结论...---------------------------　　[5] 《荀子．儒效篇》说周公曾「履天子之籍。」《汉书》〈翟方进传〉、〈王莽传〉说群　　臣奏请王莽居摄，以周公居天子解释。　　[6] 陈寅恪...

    周伯戡

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  • 白居易诗中庄禅合论之底蕴

    禅，竺干先生指归也。」（注 6）可惜晁迥此说历来都无承应者，直到孙昌武先生才在此庄禅合流上着意。综观唐宋以降，有关白诗入禅入道之间的评论约有三端：　　肯定白居易禅佛修养者　　从唐李绅＜题白乐天文集＞...83年版。　　注 5：见《四部丛刊》影印《唐音统签》卷七百七。　　注 6：见陈友琴《白居易数据汇编》页三二，北平中华书局51年版。　　注 7：以上所引同上书，页四、页四四、页一八一、页二六九、二七一、...

    萧丽华

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  • 般若的两种论式----以龙树四句和智者四句为例

    法师所伪造，但它　　的思路并未违背印度真常系的义理（注5）；华严的法界观门，种种　　漂亮的玄谈，虽亦确有超迈印度处，但既然这些玄谈仍须奠基在唯一　　真心回转上，则它终仍是真常系的嫡传而已（注6）。它们和...信论讲记》中也说得很清楚。详见　　该书页1-22悬论部。　　注6 华严宗乃以《起信论》为义理支持点，详论请见牟先生前揭书　　第二部第六章〈起信论与华严宗〉。　　注7 《净名》的性格依智者五时判教，列在...

    谢大宁

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  • 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动

    地域居民结合成　　──────────────　　( 注 1) 谷川道雄〈日本魏晋南北朝史研究回顾（续）〉，　　《中国史研究动态》 1993 年第 6 辑，页 22-24。　　川胜义雄、谷川道雄〈...成果。 ( 注 6) 林保尧《法华造像研究》乃法　　华思想主导邑义造像的大作， 从法华义理与图像等方面切入　　，提供这方面的研究典范。 ( 注 7) 卢建荣〈从造像铭　　──────────────　...

    颜尚文

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  • 有关“三类境”的几个问题

    于禅定中以假想慧分解之，直到已邻近虚空、不能再分解为止，而将其假名为极微，故“诸极微，但假想立，自体实无。”[6]此意于唯识论典如《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》中均曾多处提及，《成唯识论》对此亦有较为...熏成种，虽能生起自影像相分及作为第六识、第八识相分的本质相分，然按照玄奘所解，惟有一种而非三种。此当为本、影同种之说。　　[6] 《显扬圣教论》卷十八，《大正藏》第31册，第569页上。　　[7] 分别...

    傅新毅

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  • 蔡耀明：佛教研究方法学绪论

    方法论〉，《中国佛教文化研究所 佛学研究》第6期(1997年)，页1-7. 此外，平川彰在〈佛教研究的指南〉一文有一节以「佛教研究的两个方法」为题，也是犯了同样文不对题的毛病；见於《佛学研究入门》，...Dissertations, 6th revised edition, Chicago: The University of Chicago Press, 1996; Joseph Gibaldi, Phyllis ...

    蔡耀明

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    -？），《史记》有传，名损，春秋鲁国人，孔子弟子。[5]《论语·学而》载：“子曰：‘孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。’”萧广济、师觉授《孝子传》均载其孝行之事。[6]敦煌遗书《孝子传》载：“闵子骞...不知电峡宋墓雕刻出于何典，待研究。陇西宋墓所刻则与文献记载心痛悟母的情节基本一致。郭居敬也列其为二十四孝之一。 　　6．鲁义姑姊舍子救侄 见于电峡宋墓西壁砖雕彩绘。画面左侧一妇人右臂抱一小儿，...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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