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  • 宗教与迷信关系

    quot;〖ZW(〗《马克思恩格斯选集》第3卷第354页〖ZW)〗宗教还是一种一定形态的文化现象,不论在哲学、文学、艺术、伦理等社会学领域还是医学、化学、天文学、生命学等自然科学领域中,都留下了丰富的文化...

    不详

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  • 以文化理性关切湖北佛教

    2004、3、29  (摘录2004年7月28日《正信》复刊号总第1期2004年第1期) ...

    正慈

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  • 台湾佛教印象

    台湾佛教印象  五月的台湾春光明媚。应佛光山文教基金会的邀请,我随市宗教考察团来到了宝岛—台湾 。八天的旅程,听法会 、住寺院 、共香斋 、拜法师,体验了一次难忘的“出家”生活。  佛教传入我国已有两千多年的历史,而台湾佛教可考的历史还不到400年。然而,今日台湾佛教拥有4000多座寺院、佛堂精舍,近千万信众和3万名僧尼,已成为在岛内影响较大的宗教。以四大道场为主的佛教团体,在慈善、教育、医疗、...

    心海

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  • 《劝发菩提心集研究》代序

    好友吴耀庭贤伉俪偕同姝贞至果庭书院参观,于言谈中,知悉沈公将为姝贞硕论出书撰写序文,岂料竟遽尔云逝。其未完成之心愿,为免永留遗憾,义不容辞,代撰本文,是乐为之序。  熊琬序于果庭书斋 2006/3/...

    熊琬

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  • 寂灭为乐 乘愿再来——追悼法鼓山圣严长老

    寂灭为乐 乘愿再来——追悼法鼓山圣严长老  编辑部  一生追求“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”的法鼓山创办人──圣严长老3 日下午4 时圆寂,享寿80  岁。噩耗传来,虽不令人震惊但却令人悲恸。长老多年来饱受肾脏病所苦,年初因为多发性肝脏肿瘤住进台大医院,之后虽短暂出院,但没多久再度入院治疗,在接受多次抢救后,病况并未好转。然而,长老看待生死是非常洒脱的,在面对死亡时,也依然了了分明,“无事忙...

    不详

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  • 人间菩萨典范 慈悲智慧永存

    时代的佛法!  导师因从整体佛法著眼,不受宗派束缚,进而深入判摄与厘清印度佛教特质,及抉发纯正的佛法,故受海内外学者所推崇。例如:导师认为“舍利子,是戒定慧等功德所熏修的。”3而舍利子(身后遗骨)值得...

    不详

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  • 香花僧与南少林

    ),遇倭寇之乱,堂宇尽毁。后来,相国叶向高(福清人)奏赐万福禅寺之号,明万历四十二年(1614年)敕赐藏经全部并帑金300两、紫衣3套。崇祯九年夏,隐元承之,成为临济三十二代传人。于是大兴土木,拆月台...

    许智育

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  • 伯孜克里克的佛光

    凄凉之意透骨而来。在这间宽大的洞窟里,中间是四面带有回廊的方形堂柱,边长近3米。当年,洞窟的四壁上有着精彩绝伦的壁画,不仅有佛本经故事,还有高昌回鹘国王、王后的供养人画像。人们随着回廊慢慢移动,或参或拜...

    不详

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  • 独具特色的安岳旅游商品

    多种,总销量3 00多万件。1 95 3年和l 957年安岳献给毛主席的工艺席,一张是席面编织的“抗美援朝” 4个大字,一张是席面编织的牡丹、松树、白鹤。1 95 6年献给贺龙元帅的工艺细席,席面编织...

    麦田童

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  • 觉行圆满有诗书

    觉行圆满有诗书   作者:汪 毅 来源:《文史杂志》2007年第3期   26年前,笔者供职于安岳县文化馆。沿文化馆后山而上,便抵佛教圣地圆觉洞。圆觉洞镌凿于宋,因刻有十二圆觉像而得名。自那时,我方知“圆觉”之释义:“觉我觉他觉行圆满”。然而,在茫茫人海和芸芸众生中,有多少人算得上觉行圆满呢?我颇多惶惑与感慨。因为觉行圆满是大修为,是一种襟怀与境界,即不仅要觉我,而且要觉他。近日,编读《傅运鸿...

    汪 毅

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