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6 7、现象学直观与量论直观 7 8、实在世界何种意义上实在?――从“庄周梦蝶”到“钵中之脑”再到“共业” 9 9、知识的定义、Gettier问题和知识集的非单调性 10 10、用因明论来...,那么比量得出的知识就不会出错。 10、用因明论来解释绿蓝悖论(Grue Paradox) 绿蓝悖论,又称“新归纳之谜”,是哲学学者古德曼先生(Nelson Goodman)提出的归纳悖论。这个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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常、无常二者之一,因为是常故。(同意) 9感受应是无常,因为是法故。(不遍) 10无我应是常,因为是非生灭的法故。(同意) 11无我应是常,因为不是所作性故。(不遍) 12虚空应是无为法,因为...心王,因为是知觉故。(不遍) 10无明应是知觉,因为是明白而觉知故。(同意) 11人应是不相应行,因为是非色非知的法故。(不遍) 12白马应是不相应行,因为是有情故。(同意) ◆以下是进一步的...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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夏坝活佛讲因明(简要笔记三) 时间:2001年10月27日星期六晚7-10点 地点:宣武门再往南一站,校场口,路东,招商银行806室。 色是形态和表现。内色,是细微的,微观色体,不是能... 600663 2004-11-06 20:15:55 夏坝活佛讲因明(简要笔记四) 时间:2001年11月2日星期五晚7-10点 地点:宣武门再往南一站,校场口,路东,招商银行...
夏坝活佛
|佛学论文|因明|五明|
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也。夫战国议论之盛,不下于印度六哲学派及希腊诡辩学派之时代,然在印度,则足目[9]出而从数论、声论之辩论中,抽象之而作因明学。陈那[10]继之,其学遂定。希腊则有亚里士多德自爱利亚派、诡辩学派之辩论中...[10] 陈那(440—520年)为印度中世纪逻辑之父,批评吸收了正理论,改革佛教古因明理论,创立了新因明。 [11] 王国维:《论新学语之输入》,见《静庵文集》。 [12] 沈剑英:《因明学研究...
张 晓 芒
|佛学论文|因明|五明|
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g9] 。[9] 这句论文里的“宗法”是因,陈那论师明确要求必须双方共许。在举因的过失时候说: 若敌论不同许者,如对显论:所作性故[g10] 。[10] 对方不共许就是错误的式子。...[9]见大正藏32册,第0001页中栏。 [10]同上。 [11]同上。 [12]同上。 [13]在韩镜清先生《净影八识述义》中,把吉藏、窥基列为中国第一流的经疏家,把净影慧远法师等列为第二、...
刚晓
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“宗等多言”:【P10】 “能立”:【P9-10】 “诸有问者”:【P10-11】 “未了义故”;【P11】 (三)、别说能立 1、宗 ●论文:“此中宗者,谓极成有法,极成能别差别性故...
释智德
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60000000000000000公里),直徑10萬光年(約1000000000000000000公里),太陽離盤心約三萬光年(偏北),此中約有1000億(即100000000000個)個太陽(即恒星)...約出現在500萬年前,周口店的猿人出現在150萬年前.而10萬年前開始有農耕生活,約五萬年前才有今日的文明) 對於地球當初的情況,起世經亦描述:「復次比丘……當於如是三摩耶時,此大地上出生地肥,...
紫虛居士
|佛学论文|因明|五明|
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慈悲心腸去感化他。 9、法忍:風吹、雨打、饑餓、寒冷、炎熱等事,都能安然忍受。 10、無生法忍:是對於聖教所說的苦、空、無常、無我的真理,能堅心信仰而不著相。 11、精進:即向上努力,志堅不...有三義:1法界即真如,2法界是諸法的總相,3法界是諸法各別種因。 10、諸法畢竟空: 1色法畢竟空—有為法乃因緣所生,唯有假相幻用,空無自性,故色法畢竟空。 2心法畢竟空—無為法是智觀假說...
佛陀教育基金會編著
|佛学论文|因明|五明|
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正覺的意思。 9、一切智智:佛的智慧稱為一切智智。因佛能遍知世間和出世間超智慧。 10、一切有情:一切有情眾生。(有情是有生命的動物。) 11、一闡提:無善根、不信佛法的人。 12、二...叫做GIJJHAKUTA。 8、佛陀講經最早的道場是古印度王舍城的竹林精舍。規模最宏大的道場,是舍衛城的祇園精舍。 9、印度最古的佛教大學,叫做「那爛陀」,是唐玄奘法師留學的地方。 10、...
佛陀教育基金會編著
|佛学论文|因明|五明|
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依內容似當擬為「落番貧女之子懺悔感應記」或「懺悔設齋感應記」較妥。 10。「普勸事佛文」靈應記(擬題) 敦煌寫本S。2713,內容係咸亨元年揚州僧珍寶遇定光佛,得佛指示免災方法的靈應故事。寫本缺題,...普賢菩薩證明經》前10[10],一併流通等情形。對於此經的推廣,實具推波助瀾之功。唐、道宣《大唐內典錄》卷十〈歷代眾經應感興教錄〉序文有云: ......三聖敬重,藉顧復之劬勞;幽明荷恩,慶靜倒之...
鄭阿財
|佛学论文|因明|五明|
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