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  • 大乘经教育思想及其方法之研究----以《妙法华》为主轴

    在《中阿含》三五经中,也只看到有阿修罗王及夜叉将诣佛所(注77)。西晋译出之《佛般洹经》中听佛说法的只有千二百五十比丘(注78)。在《杂阿含》----六经中仅见到帝释天向世尊求教(注79)。甚至在《长...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 释恒清著:《宝性论》的研究(1)

    现。无始  时节相续流来,法尔所得,至明妙善……众生界自清净,客尘之所污  浊,诸佛如来作是思惟,客尘烦恼不入众生清净界中,烦恼垢为外障  覆。”(注79)可见《无上依经》是从如来舍利的崇拜切入如来界...

    释恒清

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  • 《大智度论》中的净土观

    实践般若波罗,渐渐具足诸佛法“净佛世界”成就众生,[79]故亦即“萨婆若心(一切智)集诸善根”。[80]  “净”佛世界成就众生,行般若波罗蜜,以智慧断烦恼业,故《大论》又说“净”是断烦恼业,如说: ...主编,《佛教思想的传承与发展》,(台北,三民书局)。  78  《大智度论》,卷76,〈释梦誓品〉,页598a。   79  《大智度论》,卷76,〈释梦誓品〉,页598c。    [80] 《大智...

    蒋义斌

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  • 禅密二宗关系述论

    等佛”?其实至少从佛教理论上讲,由慧必能入定,“即慧之时,即是定用”,(注:《南阳和尚问答杂徵义》,载《神会和尚禅话录》,杨曾文编校本,中华书局1996年版,第79...

    严耀中

    佛学论文|因明|五明

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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立(1)

    ,及住大地诸菩萨前, 法有相见(注34)。 从《地持经》有关“大地菩萨”的前后文意,以及 (《瑜伽师地论》) 卷79〈摄决择分中菩萨地之八〉的记载可以看出“大地菩萨”。系指进入“十...藉著受菩萨戒活动的推展,而从事佛教僧团的净化(注79),士族政治的改革(注80),庶民社会伦理道德的提升,佛化王国理想的施行等问题,因牵涉的问题相当繁复,已经超出本文的主题,他日拟另辟专文探讨。 参、...

    颜尚文

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  • 佛教先传入广州所起的历史作用

    一览表》在广东省人民政府文史研究馆主办、《岭南文史》杂志社编辑、出版的学术季刊《岭南文史》2006年第2期(总第79期) P16—21.全文刊载。 历代来广州的印度高僧、居士一览表易行广编制 ...

    易行广

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  • 中观学知见书目举隅

    图书,民75),页83-100。   4. 江岛惠教著;许明银译,〈中观派〉,收于《佛学研究入门》,(台北市:法尔  ,民79),页143-167。   5. 印顺法师著,〈中观大乘︰“性空唯名论”〉&...Pandeya与Garfield乃至吴汝钧先生所做的同样工作来说,仍是目前照顾面最为周全而难以取代的著作。   78与79两书在性质上是相同的,都试图把但存汉译的《青目释》转译为现代语,虽然这两部著作...

    万金川

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  • 麦积山133窟10号造像碑的图像源流与宗教内涵

    、苦行、降魔成道、说法、舍卫城神变、涅盘等,为最常见的题材。[3]  p. 79在排列的次序上,是以由上而下为准则。至于中印度的秣菟罗(Mathurā)式样的佛传图,虽然出土物不多,但多做长方形的排列...

    陈清香

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  • 当代如来藏学的开展与问题(2)

    参照注79。 61 相关资料请参阅:Hubbard, Jamie and Swanson, Paul ed. Pruning the Bodhi Tree: ...亚洲哲学与宗教学会年会 ),台北:国立政治大学,1996。 79 Hubbard, Jamie and Swanson, Paul ed. Pruning the ...

    不详

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  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    性相之实相心体的妙用,虽念他佛,其实即是心具心造,心是心作的念自性佛。反之,虽念自性之弥陀,求生唯心之净土,然亦不坏从是西方十万亿佛土外有佛号阿弥陀,有世界名曰极乐79 。故弥陀佛四十八愿度众生之事,...便信愿。如此等事,万中无一,岂可不预辨资粮,乃侥幸于万一哉?《大正》卷37页371下。  79参考《阿弥陀经》 《大正》卷12页346下。  80见注45所引之文。  81见注28所引之文。  82...

    法藏法师

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