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  • 谈佛教戒律对于心理治疗的借鉴意义

    ”为戒体的“光明金刚宝戒”、“佛性戒”，这种“佛性戒”源于自性清净心，也即佛性，佛性是梵网菩萨戒法的依据。[10] 　　在《梵网经》中，菩萨戒又称“佛性戒”或“心地法门”，表明以心为本。《璎珞本业经》...改革出版社，1997.(P487)。　　[8] 敦煌新本《六祖坛经》，杨曾文校写，宗教文化出版社。2001年版，第6页。　　[9] 《大正藏》第24册，第1003页。　　[10] 王月清：《从“无相...

    不详

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  • 加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设的简况

    ，更加注重实用性，同时配备了标准书架，扩大了图书馆的使用空间。目前西园寺总藏书量10万余册，有古版书籍近7万册，新版书籍3万余册，传统书籍有《四库全书》等，外文书籍有梵文、巴利文（南传佛教体系的《南传...继承传统的前提下，要适应时代，对道风建设与佛教的发展要有清晰的认识与把握。只有这样才能坚持自己的方向，搞好道风建设。　　10、继承十方丛林用人唯贤的传统，在全寺人员特别是执事层的人际关系上，要发扬六和...

    普仁

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  • 试论唯识宗与因明的关系

    的前提问题，即是否存在客观实在的认识对象，逻辑概念所指称的对象是否实在。[10]陈那以因明贯穿佛学，其逻辑兼有认识论之功，开创了以认识论为主的佛教学派。那么陈那和法称在因明中坚持什么样的佛教哲学思想，...：《四宗概述浅释》，民族出版社，1996年版，第256页。　　[10] 姚南强：《因明学说史纲要》，上海三联学术文库，2000年版，第122页。　　[11] [藏文] 班钦?索朗扎巴：《释量论?...

    阿旺旦增

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  • 缘起法有两种

    。” [9]　　又如《大般若波罗蜜多经》说：“缘起之法都无自性，若法无自性则无所有。”[10]再如《大般若波罗蜜多经》说：“如是诸法皆无自性，若无自性则无所有，若无所有则不可说有合有散。” [11]　...一二二页上—下。　　[10] 玄奘译：《大般若波罗蜜多经》卷第三百七十二，《大正藏》第六册，第九二一页下。　　[11] 玄奘译：《大般若波罗蜜多经》卷第三百五十九，《大正藏》第六册，第八四八页上。　　[...

    吕新国

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  • 般若大义

    般若大义 　　·期刊原文　　般若大义　　僧休　　现代佛教学术丛刊第45册　　1978年03月出版　　页1-10　　________________________________________　　...非染，说本性净。一切皆遣，四句不取，出障圆明，　　说为新净。依幻证幻而有所得，如梦所见﹔毕竟清净，毕竟　　无相，何者为涅盘﹖何者为生死﹖　　10页　　略明空义已竟，更当略说空之胜利。　　一念相应般若空...

    僧休

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  • 印度美术史(四)

    时代的作品，但此像铭文显示的是佛像。此外，也发现几个模仿喀特拉的雕像。　　其次为有名的巴拉（Bala）比丘奉纳于鹿野苑及祇园之大立像。（图10）高二米七十，缺右臂及头顶等，颜面一部分破损，相　　貌、技法...图9）与鹿野苑（图10）之像，其外形　　页51　　虽然几乎和佛像没有差别，但铭文却显示是菩萨像。这应该可以解释为：他们一方面造佛像，却因为传统观念而不能将之视为佛像，于是便将以前中印度古代派描绘本生...

    逸见梅荣、高田修

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  • 陈光标：慈善也需要榜样力量

    农家。靠种地为生的父母生养了5个孩子。由于家境贫困，10岁前，他几乎没吃过肉，甚至没有吃过一片完整的馍、一块完整的饼。他两岁时，一个哥哥、一个姐姐先后饿死。这给童年的他带来了对饥锇的恐惧记忆，并唤起他“靠自已改变命运，一定要脱贫致富”的想法。他10岁开始探索创业致富，利用中午放学时间，用两只小木桶从二三十米深的井中取水，再用小扁担挑到离家1公里的集镇上叫卖，“一分钱随便喝”。当时，靠卖水一个中午放学...

    佚名

    |慈善|

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  • 煌壁画和雕塑用于中国古代丝绸研究的可行性和方法论

    研究?增订本[M].香港：商务印书馆，1992. 　　[9]　周汛，高春明.中国历代服饰[M].学林出版社，1983. 　　[10]　周锡保.中国古代服饰史[M].上海：中国戏剧出版社，1984. ...指认丝绸的品种；《中国古代服饰史》[10]中有40处使用敦煌资料，全部为形象资料，其中4处是通过雕塑或壁画来介绍服饰（丝绸）的图案，1处介绍丝绸的品种。《中国历代妇女妆饰》[11]中有24处提及敦煌，...

    包铭新，巢晃，叶菁

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  • 关于鉴真东渡二题

    有时指法砺《四分律疏》)40遍，讲道宣的《四分律删繁补阙行事钞》70遍、《轻重仪》10遍、《羯磨疏》10遍，并且还从事造寺、造像、施舍、救济贫困及抄写佛典等多种弘法利生事业。 　　唐天宝十二载(...

    杨曾文

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  • 唐代鹦鹉故事的佛教因缘

    经商，让它们监视他的妻子。婆罗门走后，妻子便放荡不轨。弟弟看不过去，劝她却被诱杀。达罗明哲保身，等到婆罗门回来，告诉他一切情况后离去。”[10]（P251）在唐代，也有一个类似的故事。元稹《有鸟》载“... 　　[9] 黄宝生译： 佛本生故事选［M］．北京 ：人民文学出版社，1985 。 　　[10]（五代）王仁裕 ：开元天宝轶事 [M] .上海: 上海古籍出版社，1985 。 　　[11]（清）...

    李娟

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