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代末撰写的《季羡林与佛教研究》中，我曾经对20世纪中国佛教研究的情况，作过一个概要的叙述：
佛教传入中国大约2000年，已经溶化到中国人的血液中。说起中国人对佛教的研究，应该说从佛教传入之日起就...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410160887.html
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20人。但是没有想到，海外，特别是日本学术界对本书给予了高度的评价。初版3000多本，也很快脱销。其后，不断有人向我打听何处可以买到此书，也有出版社表示愿意重印。但我一直拒绝原样重印。主要原因是初版仓促...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411060895.html
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资源管理局的确认，将寺西边3354．7平方米ilk界限尽快划给A寺，并希望市规划局在规划红线时要从南到北拉直，(长162米，西向现有西边阶墙延伸20．7米)，这样可以照顾到寺院建筑整体布局的合理睦和...
铂净
|佛学论文|因明|五明|
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视经板为至宝，极为珍惜，精心呵护，注意修补，故虽历经朝代更迭，兵燹水火，迄今为止其所藏佛经、佛像雕板大部分仍完好无损。据载，20世纪70年初，该寺曾对所贮佛经、佛像雕板进行全面清理，经核实，现在还存有...
连镇标
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思溪藏》的研究，在国内开展的还极少，大约在20世纪二三十年代以后，随着中国佛教的再次兴起，《思溪藏》研究史开始摆脱了空白局面。但是，研究者所据的资料，还多是日本学术界介绍过的那些，研究也大多不成系统。 ...
李际宁
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，出身婆罗门。年13出家，15岁开始诵经，每日三万言。日积月累，至19岁时已诵大小乘佛经达数百万言。但因“性度简傲，不为诸人重”，始终未跻身高层僧侣，20岁时仍是一介沙弥。后从舅学“五明论世间法术”，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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20世纪40年代左右由华西边疆研究院收集，一部分为刘鄂辉私人收藏。二十世纪五十年代，中央代表团慰问甘孜地区，当地人士将它们捐献给代表团，代表团将其留在四川，随后成为省博物馆的珍藏。关于其创作年代，省...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、慈云寺、开元寺、景德寺、崇庆禅院、报恩寺、笔峰山寺、丰乐寺等。城郊也有一批寺庙，如、天竺寺、宝云寺等。离城 20里的通天岩林幽谷邃，奇石凌空也有了一所小佛寺。熙宁年间虔州名士阳孝本将一部分家产捐于...
不详
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人们学会了正确的思维，并以此指导行动，生活便圆满幸福。但现实告诉我们：在高扬科学与理性的20世纪，恰恰爆发了极不理智的世界大战，种种非理性主义思潮应运而生，它播及哲学、心理学、文化学、文学、艺术甚至自然...
王跃军
|佛学论文|因明|五明|
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工艺美术师宗者拉杰先生于1980年着手策划、设计，1990年开始绘制草图，1995年起绘制工作全面启动，1999年9月全部完工，历时20个年头，突出了明显的创作特色，把藏族绘画艺术推向了新高潮，创造了...
冶存荣
|佛学论文|因明|五明|
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