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冲击。各大宗教都为适应时 代境况的变化而进行改革、“自我革新”，采取各种应对措施，对伦理道德的关注是其中的 重要方面。宗教伦理化的积极意义和效果亦为世人所肯定。20世纪90年代以来，建立“普世 伦理”或...
黄颂杰
|佛学论文|因明|五明|
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不过的。 春风化雨桃李含悲 中国佛教协会副会长兼秘书长 刀述仁 不知不觉间，朴老离开我们已经一周年了。这一年里，我几乎是在思念和回忆之中度过的。作为他的学生和助手，相识20多年并陪伴他老人家走完人...
丁光训
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5日，应旅日中国人的邀请，携20名弟子到日本。先弘法于长崎兴福寺，后被迎请到摄津富田普门寺，更在宇治创建黄檗山万福寺。1673年(延法九年)4月3日圆寂，世寿82岁。嗣法弟子有木庵、即非、龙溪等。 ...
则竹秀南
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东陵三派为曹洞禅之外，其余全是临济禅。而且在临济禅的21个流派中，除荣西禅师的黄龙派以外的20派，皆为杨岐派。这是因为中国禅在南宋时期以杨岐派的禅最兴盛，即使到元、明，这一派也毅然繁盛，所以传到日本的...
则竹秀南
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，便得喜乐”(箴12：20)，“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”(太5：9)；耶稣主张宗教上的敬虔应首先做到的是与人和好(参太5：24)，基督宗教把和睦关系视为信仰的美德，“看哪!弟兄和睦...
胡绍皆
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佛教文化的同仁有如下几个分析：一是从佛教经典《景德传灯录》比较，整个《灯录》共20卷，该书成于宋景德二年即公元1006年。所记录的人物共计1100人，其中一至五卷记录从达摩一世到六祖慧能共152人，六至...
艾路
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安隐快乐。唯有三病：一者便利，二者饮食，三者衰老……端严殊妙庄严清净。福德之人充满其中，以福德人故丰乐安隐。其城七宝上有楼阁，户牖轩窗皆是众宝，真珠罗网弥覆其上。街巷道陌广十二里，扫洒清净。 [20]...
释真慈
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出版社1999年版。 ［8］李维武著《20世纪中国哲学本体论问题》，第275页，长沙：湖南教育出版社1991年版。
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薛 其 林
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，1994.01.15。第2期，页14-20，1994.02.15。 陈英善，＜蕅益智旭思想的特质及其定位问题＞，《中国文哲研究集刊》第八卷，页227—256，1996.03。 陈英善，〈天台智者...
杨秋满
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, 有丰富的鸟类, 有新鲜的空气。这样一个世外桃园当然是与污染、战争、生态破坏格格不入的, 这样一个理想国难道不是当今环境伦理所极力追求的理想境界吗?三、现代佛教的生态实践 20 世纪下半叶, ...
不详
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