-
一切，润泽一切。一切物得我如鱼之得渊，如儿得母，如饥得饭，如渴得饮，如疾得医，如民得王，如恐得旅，如溺得船，如贫得宝，如刑得赦，如绝得苏，如败得成。我法普度众生，如大云弥天布细雨，无不蒙泽。(注：W24...》卷24，868下)。)道藏《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷九有一节与上引文相互对照： 日月短促，百年不满，年数多少，非算可知，以事况之，多少可得。有一大石，正方四面，面广四百里，高亦如之，飞天持一物如...
吴海勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394540772.html
-
法如鉴。”[24]宗指佛心宗，实禅宗之真心，“以心为镜，可以照法界。”[25]对于心的本质之分析，延寿也以宗密的“冲虚妙粹”为据，他说：&...48卷第988页上。
[8] 同上。
[9] 《宗镜录》卷33，《大正藏》第48卷第608页中。
[10] 《宗镜录》卷24，《大正藏》第48卷第544页中。
[11] 《宗镜录...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495941501.html
-
，住在法性寺（即王园寺，今名光孝寺）。试看，如果没有四祖、五祖的布署，卢慧能是不可能成为六祖的。（18） 卢慧能在24岁的开春时分，到达东山寺。五祖见他承问所答具有《大智度论》初发心作愿的风度，能...中国化。”（24）胡适在1953年谈《禅宗史的一个新看法》亦指出，六祖慧能及其坛经“一是使佛教简单化、简易化；繁琐变为简易，将复杂变为简单，使人容易懂得；二是使佛教本来为外国输入的宗教，成为一种奇特的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042242494.html
-
及24種取自《導論》(Nettipakarana, p.55)。在《導論》記載涅槃的同義詞有51個，其中1~23個與《相應部》相同，另外，稀有(abbhuta)、窟宅(lena)、庇護所(tana)三...24有害─在家諸苦逼，
糞穢來煎迫。★
24無害(avyapajjha)─秋草獨尋人去後，
寒林空見日斜時。196
25有欲─眾裡尋他千百度，驀然回首，
那人卻在燈火闌珊處。(闌珊...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380045142.html
-
主流，任继愈主张，“我们把惠能当作中国禅宗的真正创始人。”24石峻、方立天等也持此论，方立天提出依据说，慧能以前的禅学“还够不上严格意义的宗派。”25胡适...黑龙江人民出版社１９９１年版。
18 中国佛教协会１９８９年版。
19 〈中国禅思想史——6世纪到9世纪》24页。
20 《中国禅宗思想历程》第2页。杨曾文和吴立民均同意此说...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523746918.html
-
莫做，众善奉行”的思想行事才能修成正果，并在日常的行为规范上有严格和详尽的规定。另外作为佛教传播的基地（寺庙）也建立起了严格的组织机构，在方丈之下有24个序职、24个列职、24个杂职，一般寺庙设有4...
赵丽明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590947763.html
-
佛性，人人都可以成佛，现在，又闻到了无上妙法。六祖大师说：
“终日口念般若，不识自性般若，如说食不饱”（24）。
所以，一个佛子绝不能只搞文字相，而是要依教奉行佛陀的教法；依祖师大德们的修证...》之“定慧品”中第64页 （２１）《六祖坛经浅释》之“行由品”中第24页 （２２）《六祖坛经浅释》之“般若品”中第34页 （２３）《六祖坛经浅释》之“行由品”中第32页 （２４）《六祖坛经浅释...
照贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124149702.html
-
跑香。
禅七的一天——上24支香
禅七真正开始了，每天都在不断地坐禅、跑香，不杂其余行事。每天，行24支香，分为坐禅12支香，跑香也是12支，总共24支。这12支香的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15194556218.html
-
姓名者），而里贯、事迹可考见者，仅24人。 1． 钦差都太监亦失哈 《崔源碑》作亦信（见下文），当系汉名。《明史》卷304有传附曹吉祥后。传称：“亦失哈镇辽东，敌犯广宁，亦失哈禁官军勿出击，百户...。传云：“刑枢字九成，畿内长垣人。……洪武初，以明经任行人，前后三使奴儿干。”同人《殊域周咨录·女直录》（卷24）：“本朝永乐元年，遣行人刑枢，偕知县张斌往谕奴儿干，至吉烈迷诸部落招抚之（原注：...
贾敬颜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102359161.html
-
作为佛教传播的基地（寺庙）也建立起了严格的组织机构，在方丈之下有24个序职、24个列职、24个杂职，一般寺庙设有4大堂口、8大职事。纪律严明，上下明晰，各司其职，各负其责。这种严密完备的组织方式及严格...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21085463392.html