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  • “万劫不复”与“劫后余生”——从佛经的“劫”谈起

    范围是全部的语料(包含报纸、杂志、学术期刊、教科书、一般图书等等) 、结果“劫”只出现40次,排除作品名“美之劫”2次,有8次当“劫夺”(即劫:),30次当“劫难”(即劫) 。  再以2006年4月...

    高婉瑜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21262363771.html
  • 佛教禅宗思想与人生智慧

    30秒钟或者5秒钟,你有了这个体验之后,很多问题你不需要老师,也不需要去找经典,你自己就是你最好的老师,这就是禅师。很多隐居终南山的都是禅师。打破身心对立,回到了原本的休歇处,这种生命状态会是什么样子?...

    明奘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375964406.html
  • 禅宗的发展以及在中国佛教史上的作用

    国外进行广泛的联系,派遣了近30名学僧赴日本、印度、斯里兰卡、泰国、缅甸等进行学习,使中国佛教走向世界。  在太虚“人生佛教”精神的感召下,许多僧界领袖都积极地加入到这股佛教革新中来,大师们从各自角度...

    崔玉卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21402864533.html
  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 4

    地方政权属下的贵族仁青贝和青隆布父子的大力赞助,在拉萨以东偏北约30公里的卓日窝切山腰创建了甘丹寺。从此,以甘丹寺为主道场的新宗派——格鲁派开始形成。1416年,宗喀巴大师命他的弟子降央曲杰(379—...

    尕藏加

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431964692.html
  • 地藏十王图像之研究

    铃木敬1968 《明代绘画史研究浙派》,东京:木耳社。  宁强1987 《大足石刻中的绘画性因素试析 - 兼谈敦煌艺术对大足石刻的影响》《敦煌研究》1987,1,页20-30。  荣新江1996 《归...

    王钟承

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  • 中国佛教文学(2)

    此经共分为39品,皆以偈颂形式(四言、五言或六言)呈现,共计3100句。《佛五百弟子自说本起经》为西晋竺法护所译,现收录于《大正藏》第四册中,此经共30品,皆以偈颂形式(五言或七言)呈现,共计2032...

    不详

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  • 节孝飞修悟与隐迹:只园禅师修行道场胡庵之考述

    了。胡庵从私人厅堂、私人祠堂,到私人庵院。而三段层次的经济基础,只园在舍弃一切,清贫度日中,仍有来自父母的爱护恩荫。  七、结语  编于同治3年(1864)《竹里述略》,作者徐士燕有{篁里竹枝词)30...

    苏美文

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  • 李贽佛学思想初探

    世界愿。   (上接第59页)  B28B29B30B31《大正藏》第48卷第376页中、第376页下、376页下、376页 下。  B32  《续高僧传》卷11《...

    纪华传

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  • 略论禅宗的中国化特色

    middot;系辞上》),尽管思想内容根本不同,但在哲学精神与方法上还是相通的。惠能以后的禅宗之所以常以“始嗟黄叶落,又见柳条青”(《五灯会元》卷30《广德延禅师》)来说明佛法...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113365655.html
  • 略论禅宗东土五祖禅法之沿革

    守本真心和神秀的观心看净,都遵循了这一思路。而惠能则在老庄玄学的影响下,独标新理,倡“心境泯然”说,主张“从于自心顿现真如本性”(敦煌本《坛经》第30节...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

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