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454上一中。
(11)湛然《法华玄义释签》卷3,《大正藏》卷33;P834。
(12)湛然《法华文句记》卷1,《大正藏》卷34,P159下。
(13)知礼《天台教与起信论融会章》,...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532747039.html
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干潟龙祥着《大智度论の作者について》(《印度学佛教学研究》第七卷第一号,昭和三十三年十二月,1~12页)。 (3)平川彰着《十住毗婆沙论の著者について》(《印度学佛教学研究》第五卷第二号,昭和三十二年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542847187.html
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关系。不是为我所幻化的自作,就是认为我以外的他作,或是无因缘生。佛教根本否认有一个实我的造作者,故非自作,亦非他作,以中道缘起说明有情的生死流转。就如《杂阿含经》卷12〈303经〉(大正2,86c),...
释大律
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四十二字门考论 王邦维 中华佛学学报第12期 (1999.7月出版 ) 页17~24 中华佛学研究所发行 -------------------------------------------------------------------------------- 页17 提要 学者们对“四十二字门”的原意是为了帮助记忆和宣传佛教教义的看法,大体上一致。但对于其来源,学者...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
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方法,他也曾经解释直接内观和奢摩他两种方法。在他的书《活法》(Living Dharma)里,他指出两种方法都有效并力劝不应执著哪一种方法才对。在他的书第12页中说道:“佛陀在不同时间,依照他的学生们...
Ven. Visuddhacara
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亚历山大战争与玄奘旅行)》。1873年,英国玉尔著《玄奘所记的吐鲁番各国中古地名新证》,又出版发表于《大英百科全书》第12版上的“玄奘”条。1883——1884年,S·皮尔发表了《〈玄奘西域记〉第十卷...
黄心川
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然后我们再看两个美容方面的故事。 其一、一个生来就是驼背的波斯王子的故事。在王子12岁生日那天,波斯王子的父亲答应送他一份他希望得到的礼物。出乎意料的是,王子要一件自己的雕像,而那雕像必须有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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定长时串习,得随所欲、得无艰难、得无梗涩,速能证入。12不善修心者,与此相违,应知其相。13善解脱心者,谓从一切究竟解脱。14不善解脱心者,谓不从一切不究竟解脱。如是十四种心,当知皆是「住时」所起。
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林崇安
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净智见作意?谓由此作意,于时时间,即用如是内心寂静为所依止;由内静心,脚口行,于法观中,修增上慧。是名净智见作意。(12) 有了一定的教理知识,又具备了四种随顺止观的作意,便可正式进入止观的修习。...
释高明
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原书p. 216)
12 以下所说是对于《俱舍论》卷3(大29, 13b以下)加以略述。
13 案:《俱舍论》卷3(大29,14a16)云:“三无漏根于得后后道涅槃等有增上用。...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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