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合,本有生灭,难免不调,自当求医服药。至于四处求医仍无起色者,或恐为业力所感之病,此种病情则当求助于佛法,一心忏悔往昔过愆(30),真诚改过,礼佛诵经,多做功德,以期能解怨释结。
众生着相,尤好...
慧律法师
|修行|慧律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23462924565.html
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如果你们以前不懂佛教的道理,皈依了三宝以后,人生方向应该重新改变。比如你30岁之前为自己而活着,皈依佛门以后,要为了众生而活着。学佛一定要学大乘佛法,一心一意为了众生暂时和究竟的利益,这样发心才是顺...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21575027623.html
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收起各种幻想。由于不能行走,也无法站立,胡诗词只能被人背着来见丛飞。当时,丛飞刚从舞台上下来,坐在椅子上与大家交谈。当他得知胡诗词已经年过30却只读过小学三年级时,表现出了一种特别的同情。胡诗词告诉丛飞...
记者 李南玲
|爱心|慈善|
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,主试不告诉他们这是谁写的诗。朗读后立即让学生默写。结果是第一组的记忆率为56.6%;第二组的记忆率为30.1%。这说明权威的暗示对学生的记忆力很有影响。
编辑本段【应用】
在临床中,...
佚名
|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/14442829591.html
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”[29]。换句话说,在孔子那里,“仁学一开始避免了摈弃情欲的宗教禁欲主义”,“孔子绝少摆出一副狰狞面目”[30]。
孔子认为,人必须有“真性情”、“真情实感”,而这是“仁”的主要基础;然后,才...
彭华
|孔子|文化|
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可以走。你要留在这个世界,和众生结缘,带有缘众生一起往生。那个时候静慧老法师只有30多岁,就证得了。为什么?他们在师父身边兢兢业业,夜不倒单,日中一食。我们师父托钵日中一食18年,诵《妙法莲华经》...
传喜法师
|出家|感应|入佛|
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决心脱离苦海。优那陀耶皈依了佛门,佛陀应允收她为徒。后来,她精心修行,终成正果。30、 普渡众生 ① 中印度摩罗拘陀国有位妇女名叫波摩,她丈夫虽非常富有,但男耕女织,感情甚笃。 ② 每逢丈夫在田间...
佚名
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10453133769.html
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却一贫如洗、重病缠身,这是否说明业因果不存在?为什么?请谈谈你自己的体会。
30、什么叫圣者七财?你具备哪些?你是修行上的富翁,还是生活上的富翁?你认为哪个更重要?
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索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00193336862.html
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五支到陈那三支的转变,如姚南强先生等都将其处理成“瓶是所作且无常,声亦是所作,声亦无常”。(转引自《逻辑》2001年第2期30页)下面给出图表1以作比较:
支名
五支
三...
张忠义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101038645.html
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内: 29、正理滴论广注利益学徒论 律天著 (有三卷。 ) 30、正理滴论广释 法胜著 (有一千四百七十七颂。) 31、正理滴论前宗略 噶玛纳西纳著 32、正理滴论略义 自纳弥扎著...
杨化群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038720.html