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·中文篇，台北：中华佛学研究所，2000.
[11] 梁·释慧皎：《高僧传》卷六《释慧远传》，汤用彤校勘本，第177页。
[12] 梁·释慧皎《高僧传》卷六《释慧远传》说：“先是，中土未有...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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境界，学佛人要露出佛的慈悲，发菩提心，离相修善。 8 用真心念佛叫；一念佛，一念相应，念念佛，念念相应。 9 不真心念佛，只能是跟阿弥陀佛结个善缘而已。 10 口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。 11 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，扬长避短，不断拓展以寺养寺的形式和规模，先后成立11家寺属企事业单位，重点发展零售贸易、旅游工艺品加工、餐饮住宿、交通等产业及经营服务活动，努力扩大藏医院、古建筑队、印经院等实体的业务，获得了良好的...
普日哇 圈启章 完玛冷智
|佛学论文|因明|五明|
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（图11）为设色纸本，画面上共有35个人物，维摩诘居士衣冠严整，倚隐几坐于榻上，两手空空。他身旁有四名童子做侍，其中一名执一把长杆拂尘。通过对这几幅卷轴画的观察，我们发现，唐以后的维摩诘形象已经走向了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054780671.html
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10][11]丰子恺.儿女[A].丰子恺文集文学卷一[C].杭州：浙江文艺出版社、浙江教育出版社，1992年，第113页，第114页。
[12][13]王西彦.赤裸裸的自己[A].丰华瞻、...
金妮娅
|佛学论文|因明|五明|
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环绕着我们的种种限制所构成的客观世界中来谈论自由，一无意义。
11．在西方，“是”是“是”，“否”是“否”；“是”永远不可以是“否”，反之亦然。东方则使“是”滑入“否”，在“是”与“否”之间，没有...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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宣布成立，委员包括张国华、范明、牙含章等11人。
计晋美等到拉萨后，即与西藏地方政府商议班禅返藏的有关事宜，主要就恢复班禅的职权和地位，归还他原辖地区等问题进行讨论。为此，达赖喇嘛专门致电表示...
孙雅莉
|佛学论文|因明|五明|
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山受法，禅宗临济黄龙派随传入日本；南宋末中国僧人东渡日本又传去杨岐禅法。13世纪初日僧道元又将曹洞禅法带至日本。稍晚从百丈怀海受禅法之无言通创无言通禅派；后更有黄龙系（一说云门系）的草堂禅派（11世纪）和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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名刹三界寺的图书档案馆。而三界寺则是西域古国于阗的“驻河西办事处”，进出中原的中转站、起止点。11世纪，于阗国面临亡国厄运，三界寺的僧俗关闭了寺院，秘藏了文献经典，回国勤王。一去无归，秘藏成为无主存款，...
杨镰
|佛学论文|因明|五明|
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方立天：《儒佛心性论的互动》（《哲学与文化》23卷11期，台北：哲学与文化月刊社）。
杜保瑞：《易学方法论》（刘大钧主编：《大易集述》，第三届海峡两岸周易学术研讨会论文集，成都：巴属书社，...
黄馨仪
|佛学论文|因明|五明|
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