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创始者。”（6） [2]（P481、P483、P484）至于笛卡儿的“我思故我在”（cogito ergo sum. / Je pense donc je suis. / I think, ...方式
道家、道教典型地体现了试图超越个体有限存在的努力，尤其充分地体现了宗教的个体原则；在我看来，道家、道教的主旨便是“个体生命关怀”。[6][7] 而且，他们也都从超越经验、即从先验性原则出发...
黄玉顺
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091624.html
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于阗国曾经接受过唐王朝的册封（6），那么，唐朝的文物及生活用品不断涌入于阗国也是不难想象的。丹丹乌里克出土的文物中，中国的传统履「鞋」、汉文文书、刻有「官」字的木制盘等许多反映唐文化流入的文物。
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竹下茧子
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18094691709.html
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神秘熠熠动人，泥土的伟大品质也毫无愧色地承担起麦积山石窟作为“东方雕塑陈列馆”的光荣角色。
麦积山石窟，面对你，芸芸众生不仅要为佛三鞠躬，更要为脚下广阔无垠的大地，三鞠躬。
6
想像中...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18125791741.html
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丝绸之路源头。2009年第6期《文史知识》刊发著名西域史研究专家、著名探险家、中国社会科学院研究员杨镰的《丝绸之路史二题》一文，再次考证南阳方城为丝绸之路发源地。杨镰在多次到方城考察后指出："作为...
不详
|五明研究|
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适中，手感舒适，伪品往往铜质生硬，手感沉重；
（5）鎏金金色自然，有岁月磨蚀的痕迹，伪品人工腐蚀和打磨，痕迹生硬，划伤粗略
（6）刻款上永乐年款是楷书，字体秀丽，伪款书写不规范，字体无力。...
金申
|五明研究|
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高瑞泉 谭嗣同“心力”说初探
文史哲
1990年第6期
谭嗣同“心力”说初探
高瑞泉
内容提要:谭嗣同面对晚清亡国灭种的危机，提出“以心力挽劫运”的口号。“心力”概念主要指心的驱动力，或称善良意志。这种以“仁”为价值取向的善良意志不仅是一种动力因，而且是世界的本体。因此“心力”论具有唯意志论的倾向。他把历史发展理解为一个有规律的客观过程，“心力”则是...
文史哲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022791849.html
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的复健运动。
5依病况适时补充水份、休息及盥洗。
6心中不乱起疑心、瞋心，不心慌、忧虑。
7心常称念佛号，远离恐怖，令心安定，获得佛力加持。
8要有与病为友的心情，逐渐放下对...
覃江
|五明研究|
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摩诃迦叶(2)阿难(3)末田地(4)商那和修(5)优波掬多(6)多迦(7)弥遮迦(8)佛陀难提(9)佛陀密多(10)齐比丘（11）富那耶奢(12)马鸣(13)毗罗长老(14)龙树(15)迦那提婆(16...
邵殿文
|五明研究|
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，每天6时早课，下午4时晚课。白天在各自的岗位上认真踏实地工作。在阅览室，笔者看到那里放着《中国宗教》、《江苏民族宗教》和佛教刊物及报纸，僧众们都说十分喜欢读报刊，了解国内外的大事和国家的宗教政策、...
苏龙
|五明研究|
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(5)文化活动概况︰a.办理公益慈善事业活动，b.办理社会服务措施，c.办理文化康乐活动。
(6)对政府之期望及希望政府加强办理之措施。
(7)其他。
(3)调查资料时期
...575千平方公尺，平均每团体958 平方公尺，自有者占97.14％，租用或借用者仅占2.86％。
所有会所建筑物的使用，有96.87％为寺庙教堂，讲经堂占18.08％，宿舍占16.5 6％，康乐...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html