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参访雪岩山后记 文/大愿法师 俗语说:“有状元学生,没有状元老师” ,的确这句话可印证在洞山良价禅师身上。曹洞宗由洞山良价与曹山本寂师徒共创,但其宗风的宗旨与门庭施设大都源于洞山良价禅师。而影响洞山良价禅法思想的人,就是禅宗史上知名度不高的云岩昙晟禅师。良价昔年参谒禅师时,提问:“无情说法,...
大愿法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07555354025.html
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释惟圣法师
人们常说“境由心生”,肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心造”。是的,人心一念之间,就可以有截然不同的两种境界、两重天地!
有这样一位青年,才华出众,工作勤恳,成绩突出,但在入党、提干、评职称等方面均落空了,于是他抑郁、悲愤,乃至消沉颓废。为消愁解闷,他游览了...
释惟圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07590154188.html
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佛教起源于印度,传入中国后到东汉末年才开始流行,迅速传播,为社会各阶层接受,甚至被奉为国教。东晋时期是中国佛教大发展的时代,也正因为此,佛教某些上层僧侣仗势为富不仁。一个叫法显的和尚认为这些丑恶现象是因为中国的佛教戒律经典缺乏,使广大佛教徒无法可循,只有从天竺(古印度)寻取佛教的戒律,才能匡正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08013154330.html
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“我作为少林方丈,肩负着弘扬少林文化的使命。如果我什么都不做,传承千年的少林文化在我这代得不到弘扬,我就是历史罪人!”传奇方丈释永信今天身披黄色袈裟,神情淡定地接受了天津媒体的采访。 释永信,俗名刘应成,安徽颍上人,一九八一年在少林寺出家。一九八七年,二十二岁的释永信承师衣钵成为当时全国最年轻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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已发现留存于世的“阿嵯耶观音”不到二十尊,分别被收藏于国内外的各收藏机构之中。1944年美国学者海伦·查平(Dr.Helen.B.Chapin)在哈佛大学出版的亚洲研究杂志上发表了《云南的观音像》一文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08113154946.html
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佛教在南诏、大理国时期(相当于唐、宋时期)异常兴盛,直接导致了寺、庙、塔、窟等佛教建筑在云南大理地区大量开凿和修建,“帝好佛,岁岁建寺,铸佛万尊”(胡蔚本《南诏野史》)。闻名中外的崇圣寺三塔便兴建于此时。崇圣寺位于大理点苍山应乐峰下,关于它的具体修建时间,《南诏野史·丰传》这样记载:“开成元年,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所谓密檐式塔,与楼阁式塔的最大区别是后者檐下部有一层相当于楼阁层高的塔身,前者没有塔身,层层密檐相接。 建于北魏正光四年(523)的河南登封嵩岳寺塔,是中国现存最早的塔,也是惟一一座12角平而的塔.砖建,即为密檐式。塔全高约40米、在比例颇高的塔身上有15层檐层层密接。 嵩岳寺塔各檐檐端连成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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玄缘起无碍法,六相圆融义(见《华严一乘教义分齐章》卷四)。前两门论法界缘起的根据,后两门述法界缘起的内容。澄观则将法藏的法界缘起思想系统化,明确提出“...
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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沙登箐石窑《一佛二弟子像》
绵延起伏的横断山脉如游龙,如卧蟒,横亘在千万年历史长河里。在十万大山怀抱的滇西,有一个县,叫剑川县,在大理、怒江、迪庆、丽江之间,鸡鸣三州一地,风光自成一家。境内有座石宝山石窟,1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位;1982年,石宝山又被...
杨映华
|佛学论文|因明|五明|
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观音菩萨在佛教里是代表慈悲的,主要在西方极乐世界协助阿弥陀佛接度往生,在娑婆世界,即现实世界帮助释迦牟尼佛推行教化。 观音菩萨能现众多妙容,能说无边秘密神咒。所现妙容,所说神咒能使众生无畏。信众尊称其为施无畏者。观音菩萨的主体是圆融清净宝觉圣观音,称正观音。对应主体有众多化身,最早的是对应...
不详
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