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五台山清凉寺碑
上尊王之分护大千也，甘露以洒之，慈云以覆之，香风以熏之，惠日以暖之。忽恍乎无相之体，通洞乎有形之类，演正法，降毒龙，在清凉之山，苑经行之地。其山也，左溟渤，右孟津，恒岳揭其前，阴山屋其后，五峰对耸，四望崇崇，蓄阴阳之神秀，含造化之奇特。每至丹霄出日，俯拍云霞，清汉无波，下看星月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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镇江金山寺
寺庙建筑 寺庙是我国佛教建筑之一。寺庙、佛塔、石窟被称为三大佛教建筑。这些建筑记载了中国封建社会文化的发展和宗教的兴衰，具有重要的历史价值和艺术价值。 寺庙建筑起源于印度。我国在南北朝时代大规模兴建寺庙成风，据《洛阳伽蓝记》记载，北魏首都洛阳内外有一千多座寺庙。唐朝诗人杜牧的《江南春...
不详
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彭州佛塔群 历史的见证者 如果从飞机上俯瞰，可以发现彭州有一个巨大的佛塔群，多数隐立于深山密林之中。此次成功申报为第九批国家级文物保护单位的，就是其中的三座：云居院塔、正觉寺塔、镇国寺塔。这些塔都因寺得名，在历经千年风霜和人为破坏之后，寺庙已经不在，只剩这些幸存的塔子，长满荒草的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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藏式寺庙建筑
藏式寺庙的构成 在过去的岁月里，西藏寺庙具有多功能的中心作用，政治、经济、文化、教育都集中于此，因此其建筑通常不是单一的个体，而是由许多具有不同功能的建筑构成的建筑群，这一建筑群就其功能可以分为以下几个大的部分： 错钦 为寺庙的最高管理机构，也是全寺集会的场所。...
不详
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(四)莫将日常行程时间安排的繁忙。
(本文英文原载于《新雨月讯》第六期，1987.8.ThomasChang：DoingtheBody Scan.)
(1992.6.《新雨月刊》第57期)
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张大卿
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，那是不可能的。为了排除这种状态，我们就要内观所有有生命、无生命的物体的无常性。只有这个时候，我们才是真正在“观”，而痛苦才会消失，心灵才会平和。（本文英文稿原载于《新雨月讯》第三期，1987.5. Rev, Chao Chu ：Understanding the Mind.） (1992.6.《新雨月刊》第57期)
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释照初
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第15期〈社论〉（一九九一年二月一日），后刊载于“佛教现代禅网站”“现代禅论文专栏”（网址：http://www.modernzen.org.tw）。】
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不详
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和谐是一切幸福的保证，更是全人类共同的愿望，千百年来一直为人们所追求向往，但是纵观人类历史的发展，从古至今，一直充满着血腥的争斗和无穷的罪恶。翻开各国的历史，显现在眼前的，多是战争不断，争斗不休的画面，人民始终 过着苦难生活。唐朝诗人张养浩在《山坡羊，潼关怀古》中深刻揭示道；“兴百姓苦，亡百姓苦...
释青原
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南京栖霞寺毗卢宝殿
南京栖霞寺，创立于公元四八四年，齐武帝永明二年，有高士明僧绍者，隐居在南京摄山，创立僧团，宣讲无量寿经，因为住处称为栖霞精舍。这就是摄山有栖霞寺的开端。到现在已经有一千五百年的历史。依照我国寺院护法制度，随时代变迁而产生的影响，大约可分为三个时期：
一、自唐至明初，七百多年，为...
不详
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晚学能修自年于南京灵谷寺从师于瑞祥大和尚，多年来受其教诲，得益匪浅。 吾师在南京的业绩，当有省局、省佛协给他评价，晚学想略谈一下吾师来扬州住持大明寺六年的有关情况： 87年前经扬州市宗教部门多次邀请，并受省佛教协会委托于当年前来扬州住持大明寺。 大明寺自三中全会落实宗教政策，...
不详
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