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六 │ │有部毗奈耶 │ └──┴───────┴──┴──┴─────────┘ 95页 ...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464446281.html
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────────────37.`samvrti`一词的意义非常暧昧，□山雄一《佛教中观哲学》pp. 95-97，曾对各种定义做了详细的批判。目前我们所采用的定义，即是他所采用的。38.参见《中论》24...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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），页65。 81 同（注16），页95。 82 同（注16），页100~101。 83 同（注5），页1269~1270。
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阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484846386.html
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使命”。 [93] 载于《佛化新青年》创刊号(汉口古栖隐寺街，1923年1月)页1。 [94] 载于《佛化新青年》创刊号(汉口古栖隐寺街，1923年1月)页1～2。 [95] 见《佛化新青年》第2...
江灿腾
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會這個樣子受到困擾。 § 藏本《般若燈論》（《北京版》冊 95 ， 246.4.1 - 246.4.2 ； 《德格版》中觀部冊 2 ， tsha 帙 ...dag pa ji ltar bshin du ma rtogs （ P.43.2.2 ） pas ︳ ----《北京版》冊95，43.2...
萬金川
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??????维特根斯坦著：《逻辑哲学论》第20、97、96、95、21、97页， 商务印书馆1962年8月版。 -----------------------------------------...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
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疏释。现略列各抄本的情况如下： 页95 资料来源 经名 说明 a)斯 250 敦(敦煌宝藏)2.453 《因缘心论颂》龙猛菩萨造 部份残缺、不清。 b)斯 1358 敦 10.233...95]【而】解脱。(7) 此中无可遣 亦无少安立 以真观于真 见真而解脱(7) 于中无所减[96] 亦复无所增 应见如谛实 随状及如彼(7) 因缘心论释一卷 缘起心释论一卷 十二因缘论一卷[...
赵国森
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成功高。用力少而得效速。普被三根，统摄诸法，上圣与下凡共修，大机与小根同受”[注95]之净土法门无由解脱。是以印师极力赞美净土之殊胜，以净土乃“究竟畅佛本怀之法也。高超一切禅教律，统摄一切禅教律。”[注... [94] 同注10，页51。 [95] 同注3，页371。 [96] 同注86，页1448。 [97] 同注24，页1929， [98] 同注8，页2445。 [99] 同注33，页26，...
陈秀慧
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俱生 我执的自性见进行自性分别活动之后的分别我执。印顺当然 不可能应用这个
页 95
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陈水渊
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Lamotte引据《僧祇律》及梵本《大事》(Mahavastu），而将大众部列入六道说的部派，但汉译“增一阿含”应为大众部之诵本（印顺1978，p. 94～95；吕澄1982，p.84)，而从Lamotte 所...
郭忠生
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