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  • William James and Yogaacaara philosophy

    the first systematic formulation of Yogaacaara philosophy.(6) My translations are from... Buddhistic doctrine of Karma, I agree in principle with that.(10) In his ...

    Miranda Shaw

    |english|buddha|buddhism|

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  • 方立天:印度佛教心性论思想概述

    善恶又以心为主。《中阿含经》卷45《心经》载:“比丘,心将世间去,心为染著,心起自在。”[注释:《大正藏》第1卷,709页上。]《杂阿含经》卷10云:“比丘,心恼故...第37卷,379页中。],着重阐述佛性问题,即众生成佛的先天性根据和原动力问题。本经前分[注释:经文共二万五千颂,前分四千颂,后分二万多颂。40卷本《大般涅盘经》的前10卷相当于前分,11卷至40卷为...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html
  • 淨因法師:和諧社會,從心開始

    767。    3、《华严经》大正藏10-102-1。    4、《华严经》大正藏9-558-3。    5、“譬如一江,约四众生分别则成四境。饿鬼谓为脓血,鱼等畜生谓为住处,人谓为水,天谓是地。随所分别各成一境。若境是实,应互相妨,不应一处一时并成四境。当知皆是意识分别所作。”《摄大乘论》大正藏31-244-2。    6、“民湿寝则腰疾偏死,鳅然乎哉?...

    淨因 ( 香港大学佛学研究中心)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html
  • 洛阳伽蓝记零笺

    ---------  (注 6)直寝、直斋、直后等亦源自北魏,此外尚有直阁、  直郎、直长等名目,分见「魏书」各卷,彼等亦在  天子左右,而与「左右」有别,另属一系,兹不暇  深论。  288页  索...嘉隐对曰﹕『松树。 』李曰﹕『此槐也。何忽  言松﹖』嘉  ------------------------------  (注 10)参「魏书官氏志」太和十七年、二十三年两次职员  令。  (注 ...

    叶国良

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    就支吾其词,作“仪凤中”了事。   2、吐蕃赞普传记   它包括历任大论的位序,共10节,举凡会盟、征战、颁赏、联姻一类大事,均有记载。还记录了民间传说、神话、轶闻和古代歌谣等口头创作,完全保留了...主管军政事务的镇守官、都督、军官等。[6]   2、兵制文书   从吐蕃文书中,我们可以了解当时吐蕃所辖地区中,共有4茹(后为5茹)和61个东岱(军事部落)。茹设茹本(ru-dpon),为一个方面的...

    王尧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属

    -mgam-chen),5、觉额帕色达瓦(bco-lnga’-dpav-gser-zla-ba),6、贡帕部依夏查(gung-pa-bu-yi-shya-khra),7、基那鹏布桑桑(lcags-nag-dpon-po-seng-seng),8、玉亚贡帕东塔(gyu-yag-mgon-po-stong-thub),9、东赞南额阿帕(gdong-btsang-snang-ngo-a-dpal),10...

    丹曲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06341980497.html
  • 找回真正的身心生态家园

    提出的城市化建设及下一步将在中国建更多的卫星城市的规划,到2010年实现把现有的6亿农民转移到城市去,剩1亿作为农民,这条路到底能不能走得通?工业化城市化是不是可以行得通的一条路?在我的眼里,城市化的...观音,现在世界上最高的大佛。当时在高速岔口摆摊卖香的不超过10个人。当地人还捉蜥蜴来吃,我就建议不烧香,以保护那里的环境。改供花,不吃蜥蜴,来减少杀生。但是我的建议没有用,因为去年春天我再次去,发现...

    安金磊

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15005683109.html
  • 从自我的认识中发现宗教信仰

    访谈对象6号先生所说的那样:“应该简单地把佛教当做一种思维方式,对现实生活中的人有好的影响。修佛也好,修法也好,只不过是接受了一种思维方式,来看现代人生。”  於是我们特别有必要关注人的生命历程本身,而...访谈对象10号女士,因婚姻的挫折开始接近佛教而悟人生,当她觉得体悟得有收获时,不仅不再记恨有负於她的前夫,反而感激他所给予的机会“所以我要感激他,没那件事我不会这样改变我自己,我不会是今天的我。今天在...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    水僧坊”,同时在寺周“植松杉楠柽桧一万木,由是僧与民无垫溺患”。10可以说,明远和尚当年的这种植树以保持水土,改善环境的认识是很有开创性意义的。   四   天文学是一门极为古老又涉及面很广的学问...了专门记述,称“中国在许多世纪以前,就已有了装另一种擒纵器的水力传动机械时钟”,这比西方到公元1370年方面世的威克钟早了6个世纪。   在完成黄道仪和水运浑天仪的制作后,唐开元十二年(724),...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    卷。昆亭?罗斯福还从云南沿怒江进入四川康区,沿途搜集民族学资料6。   日本学者鸟居龙藏博士(1870-1953)对西南少数民族的考察,是近代人类学界一次有影响的田野活动。1902年7月至1903年...拜彝族毕摩张正为师,学习翻译彝文经典《太上清净消灾经》,后来发表《罗罗太上清净消灾经对译》10,此文对研究彝族宗教与道教关系颇有价值。   1934年春,重庆北碚的中国西部科学院雷马峨屏考察团深入大...

    张泽洪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html