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  • 论“因果报应”对和谐社会发展的意义

    现在的果,但它们认为人的现世的一切都是过去的因造成的,对于现世的缘,即现世的行为价值,完全抹煞了。“佛法虽也说由前生行为的好恶,影响晋升的苦乐果报,但更重视现在的因缘力。”(2)也就是说,通过改变现世界...整个社会的文明进步。  注释:  (1)《杂阿含经》,卷二,五十三经。  (2)印顺:《佛法概论》,中国佛教丈化研究所1990年版,第135页。  (3)、(12)张有才:(《中国佛教因果报应的伦理...

    唐黎标

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  • 萧山寺庙与文物古迹

    匾额5块,其中“锡杖行义”、“承佛威神”2匾为道光三年立;“慈航普渡”匾落款为“同治九年荷月吉立”;“同临千涧”匾为同治拾年巧月吉立;“九服霑恩”匾为同治壬申年桂月立。南阳灵岩寺存开山祖师云茂木质募捐...菊秋立”,下款“沐恩弟子骆永诚敬立并书”。坎山东蓍草庵有清代匾额2块,一为“惠徧君黎”,上款“嘉庆庚午(1810)九月吉旦”,下款“里人高日瑛、高若歧、胡明义 光绪丁亥(1887)八月大湾头高氏后裔...

    李维松

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  • 佛像的持物共分几类?

    法会中经常使用可见的器具。此类持物有:金刚铃、独钴杵、三钴杵、五钴杵、锡杖、念珠等。  (2)庄严器具类:此类持物是指庄严法会,供养佛菩萨本尊的器具,此类持物包括:香炉、灯明、宝幢、金盖、宝瓶、法螺、...

    不详

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  • 壁画精绝岩山寺

    文殊殿壁画。就在总面积为134.42平方米的文殊殿墙壁上。现存壁画共97.98平方米,其中西墙、东墙壁画高3.45米、宽11.2米,面积38.64平方米,保存最为完整。  东墙的壁画为释迦谱,也称本行...

    不详

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  • 崖洞建筑保安寺

    阔3间、进深2间、通地形限制,平面、立面很不规则,具有典型的山地建筑特点。观音阁所谓“三重檐六角攒尖顶”,只不过是其外部形象,而里侧或有儋缺顶,或有顶缺儋,极不完整。此类建筑手法,贵州屡见不鲜。  ...

    吴正光 汤先忠

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  • 新佛像落成后为什么要“装脏“?

    。  (2)生身舍利。即肉身涅般后火化所得晶莹如玉之结晶体。  (3)密咒。圆雕中空,安放秘密咒,书“俺阿宏梭哈”(梵文或藏文)于梃木上。将梃木安于像内;无梃木的就写在纸上,按佛像的高低而定纸的大小,...

    不详

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  • 玄奘与大慈寺

    文革期间被移作他用。1985年成为成都市博物馆,列为市文物保护单位,2003年底经成都市人民政府批准,于2004年4月8日正式对外开放。  2、玄奘在成都  玄奘(600—664)唐代僧人,法相宗...

    不详

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  • 慈航菩萨对于改良佛教的意见

    是有很大成就的。  2、剃度的统一  3、受戒的定制  4、学戒的年次  5、僧侣的程度  僧侣的知识来源,种种不一,或有曾受过高等教育者,亦有一字不识者,如此,则僧侣程度参差不齐,久之就会变成了名不符...

    慈航

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  • 廊坊武则天时期佛教造像石刻

    编号1—16,5、7、9、11、15号为半龛。龛内高浮雕坐佛像一尊,桃形头光。每龛两侧都阴刻楷书供养人题记,如1号龛为“大像主李雄仁妻刘男师亮妻程行方妻张师□妻王女四娘为亡息师德合家供养”, 2号龛为...莲花座之上(图一)。2号龛:高26厘米,宽18厘米。方龛柱,尖拱龛楣。佛螺发,着右袒式袈裟,左手置膝上,右手侧上举施无畏印,跏趺坐于须弥座莲台之上(图二)。3号龛:高29.5厘米,宽17厘米。连珠状龛柱...

    陈卓然

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  • 寥落的白马塔

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   我一直对白马塔心存幻想:那是一处葬了一尊圣洁生灵的净土。   在敦煌,有不少人文景观与历史、绘画、宗教、文学是联系在一起的。比如白马塔,它记录了传经使者的命运和情感,是值得细细品察和瞻仰的。   白马塔距敦煌市中心不过2公里。它坐落于一片低矮的农舍和青青的麦田之中。在夕阳的余晖里,白马塔通体...

    陈思侠

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