-
‘净土与禅’五八页、妙云集下编第四册。 [13] 疆良耶舍译‘观无量寿佛经’、大正一二、三四六上。 [14] 藤田宏达‘原始净土思想の研究’五○七页。 [15] ‘维摩诘所说经’卷上、大正...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565147537.html
-
所见。其通征玄,观斯例众也”[14]内的“征玄”?材料不足,无法作出结论。 “续高僧传”在谈到僧稠的坐禅经验时,描绘如下: 既受禅法,北游定州嘉鱼山。敛念久之,全无摄证。便欲出山,诵“涅槃经”。...本文后录:“敦煌文献之一”。 [14] 见注一一。 [15] 卷十六,页五五三下。关于“善友”在早期印度佛教中的地位和作用,参阅N.Dutt博士著:Early Monastic Buddhism...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565247539.html
-
,道种智(是实一切智)[14] (七)断惑 已断烦恼,未断习气 尽断烦恼,无复残习 (八)果位 二乘 菩萨 佛 附注 大智度论明文只提到 “一心中得一切智,一切种智”[...是人心愿种种所求即得具足。” (14) “十方世界,六道众生,闻我名字即发无上菩提之心住不退转。” (15) “苦诸四众求佛道者,闻我名字修行我愿,应即得十地具足入如来慧。” (16) “十方...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565347540.html
-
学】(Early Mādhyamika in India and China)乙书中,曾经采用传统西洋逻辑的技术,来分析【中论】里的“四句”论式[14]。这些分析都是值得商榷的...另一原因。从这些解析,我人更可推定,月称所说的“彼宗”,确实是指耆那教。
[14] 参见该书页五O—五八,“龙树的逻辑”(Nāgā...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565447543.html
-
宗极微妙,不容阶级,使夫学者穷有之极,自然之无,有若符契,何须言无也?若资无以尽有者, p. 381 焉得不谓之渐悟耶”[14]。 新论道士,新论法师均指道生而言(古人称比丘为道士或道人),...一五五上—中)。由此可知,道生学说与僧肇思想亦有相关性。 [13] 广弘明集卷十八,大正藏卷五二,页二二五上。 [14] 广弘明集卷十八,大正藏卷五二,页二二五中。 [15] 大正藏卷九,页...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565547544.html
-
(八)立八种识 永明云: 立八种识,总摄诸识,谓前七中加阿赖耶识故,道智契经中作如是说,心王有八,一者眼识心王,乃至八者异熟执识,心王种种识法不出此数故。[14] 此八种识,盖大备心王八识...12] 同上。 [13] 同上。 [14] 同上。 [15] 永明著「宗镜录”卷五六,见大正藏册四八,页七三九上中。 [16] 永明著「宗镜录”卷五六,见大正藏册四八,页七三九中。 ...
孔维勤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565547545.html
-
“楞伽师资记”[14]中,求那跋陀罗的禅训有云: “楞伽经云诸佛心第一,教授法时,心不起处是也。”[15]此心是第一义之心,是于境心不起之心,是不著境之心,亦是其所云的“理心”、“佛心”[16],而...禅宗史,二七七页。 [11] 同前,二七八页。 [12] 中国佛学思想概论,二四四页。 [13] 大正藏四八册三三七下。 [14] 大正藏八五册一二八三。 [15] 大正藏八五册...
李昌颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565647546.html
-
是目的。到“众冥皆明”以后,坐禅的人就可“摄心还念、诸阴皆灭;秽欲寂尽、其心无想”,这叫做“还、净”。这就算是“得安般行者、厥心即明”(注14)。得到“安般心明”又能怎样?康僧会认为:“举明所观,无幽...一六三上。(注 13) 同上。(注 14) 同上,页一六三中。 (注 15) 同上。(注 16)“汤史”,第七章,页一五七--一六三。冢本:“中国佛教通史”第一卷(东京,昭四三),页一九三-...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565647547.html
-
期待和希望,就不能达到理性,为了道德的目的所绝对需要的普遍性。”(注14)如果此种理想的设定有其必然,那么随此设定而需要的表达与其辩证性、描述性的说明亦属必然。在原始时代,这种设定与说明颇为单纯,如图腾...
李昌颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565747548.html
-
阿毗达磨大毗婆沙论》200卷(唐?玄奘译)大正藏第27册,No.1545。 13.《阿毗昙毗婆沙论》60卷(北凉?浮陀跋摩共道泰等译)大正藏第28册,No.1546。 14.《鞞婆沙论》14卷(符秦?...般若经》卷20 (大正8,140b13、140b14、141a13、141a13~20)。 9 大正28,476c22。 10 大正28,472a23~24。 11 《尊婆须蜜菩萨所集论》卷2﹙大...
释如戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647569.html