找到相关内容8282篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 人的素质与永续发展

    人民教育出版社。  孙抱弘(1998)《造成跨世纪的一代新人─未来15年上海青少年素质取向的静态指针和动态发展》,《中国青少年研究》,中国人民大学复印报刊资料,D421,1998年第5期,13~21页...

    孙抱弘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221570901.html
  • 法海寺青铜梵钟辨析

    菩萨、金刚首菩萨、摩利支天、持国天王、佛眼佛母、地藏菩萨。这20位尊者就是佛教中的八大菩萨、四大天王、七佛母及一位护法天神——摩利支天。  在菩提树叶叶环上部和下部有13 行梵文经咒,第1 行位于菩提...

    苗天娥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12192170965.html
  • 论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵

    谓:「无相者,于相而离相。」[13]意谓「无相」乃是即一切相而不着一切相,换言之,这是在《般若经》所谓「不住法住」[14]的精神观照之下,「随相」而不「破相」的提示,与后世禅宗末流一味破相的作法,自是...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542871093.html
  • 试论苯教的宗教性质及与藏区民间宗教的关系

    Press. 1961。  [13][日本]渡边欣雄著,周星译,汉族的民俗宗教——社会人类学的研究[M] . 天津:天津人民出版社,1998。 ...

    孙林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145971180.html
  • 元大护国仁王寺旧址及相关问题考察

    两侧因券洞和石匾占去一些位置,大约有佛像168龛。每层小佛龛下为通连圭首莲花瓣状石雕承托。龛间以雕花石柱分隔。金刚宝座上沿为圭首莲瓣状石栏环绕。金刚宝座之上为5座四方锥形密檐石塔,中间为13层,高8米...

    包世轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081671272.html
  • 中国佛教人生理想论(四)

    指一切山河大地草木国土,即是佛身。(3)业报身,众生前世业报即是佛身。(4)声闻  页13  身,声闻的果位即是佛身。(5)辟支佛身,缘觉的果位即是佛身。(6)菩萨身,菩萨之身即是佛身。(7)如来身,...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084471306.html
  • Demystifying Tibet

    Ambassador of Dalai Lama," Asian Affairs 23:1 (1990): 13-19.7. Scott Berry, A Stranger in Tibet: The ...

    Lee Feigon

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312471829.html
  • Abhidhamma Studies: Buddhist Explorations of Consciousness and Time.

    Dalai Lama," Asian Affairs 23:1 (1990): 13-19.7. Scott Berry, A Stranger in Tibet: The Adventures...

    By Venerable Nyanaponika Thera

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312571830.html
  • ANCIENT INDIAN SECTS AND ORDERS MENTIONED BY BUDDHIST WRITERS

    13 of the Saddharma- pundarika, (2) in which kavyasastraprasritah and...

    BENDALL. C.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381371901.html
  • Charming Cadavers: Horrific Figurations of the Feminine in

    themselves as objects" (p. 13). The book concludes with Wilson's close reading of post-A`sokan...

    Wilson, Liz

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06073372040.html