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、鼻可嗅相、舌可别相、身可觉相、意可知相。”[37]虽然真如法界(dharma-dhāt)只有“实相”,而没有眼、耳、鼻、舌、身、意之相,但在人世间,还是存在以语言文字形式呈现之相的。如此,“名”乃耳...dharma之意译,法门、方法也。此词的用例,更是遍及汉译佛典矣。
敦煌写本北图寒八一、伯2045、敦博七七《南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语》亦属菏泽神会说法的记录。其开头语曰:“无上菩提法,诸佛深叹不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878755.html
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modern Buudhist monk named Shui Yue Fa-shi (water-moon-dharma-teacher) with his academic path and achievements in the Hetuvidya. The author holds that the dharma-teacher has a particular view on the ...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08151081341.html
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dharma.fgs.org.tw/nanhua/meditation/basic_03_4.htm
扬东法师的《治魔论》亦有详细资料可参考
http://www.hyff.net/ziliao/01/...
果滨
|降魔|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0830353849.html
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paka-dharma﹐sapaka-satfva﹐vipaka-vyvtti。6世紀的真諦把它們分別譯作根本法(宗法)﹑同類所攝和異類相離。因三相的發現是印度邏輯史上的一個重要里程碑。 新因明 它...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500038003.html
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Dharma(Fahshiang)、 consciousness-only(Woeishyh)、 Wang Chuan-shan
Brief introduction of author: Ma ...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12074538476.html
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顺着这个倾向进展,就形成阿毗达磨(abhidharma)。所谓阿毗达磨,就是有关达磨(dharma)亦即教义的解说,这同时也是存在论。阿毗达磨被编辑成为小乘诸派的教科书,构成所谓的「论」,但是实际上,...
渡辺照宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442941087.html
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。79頁在印度,「經」 (sutra)是「法」(dharma)的同義語。「法」是信徒自身的行為標準。因此,「經」的內涵其實是佛教徒的實踐準則。但是在中國,為數甚多的《金剛經》持誦者,似乎已經遺忘了(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240343625.html
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与色法(rūpa-dharma)颠倒秩序,从而体现了“大乘唯心论”的思想特色,对“心”分为心(citta)、意(manas)、识(vij?āna),(注40)并说有各别含义,反对“心意识义一异名”的...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311344141.html
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dharma)所要表达的意思。万法皆空(empty)的教诲所告知的,正是这种不能独自存在和没有自性。因此,以树为例,当我们提出一种现象,并进行分析的时候,将发现这现象背后没有作为最终剩余物的某种核心。在树的中心...
罗摩克里希那
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342644593.html
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let readers understand the skeleton of whole Buddha dharma. We can also say that Jiao Guan Gang Zong ...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393945407.html