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”又凿出五组石窟,即现在的第7、8双窟,第9、10双窟,第1、2双窟、第5、6双窟和第11、12、13窟。 孝文帝⑤发扬光大时期:公元471年至公元494年孝文帝迁都洛阳开造龙门石窟时期。公元...
不详
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禅师,页815) (13)初住岳麓,开堂日,僧问:“德山棒,临济喝,今日请师为拈掇。”师曰:“苏噜苏噜。”曰:“苏噜苏噜,还有西来意也无?”师曰:“苏噜苏噜。”由是丛林呼为才苏噜。(《五灯会元》:...
张美兰
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太虚大师弘化苦心、建设世界佛学苑本意,迭发两电报,望太虚大师先往西藏修学正法,再事弘通。大师门下而显露叛离情绪者,此为其始。”[13] 虽然如此,太虚大师仍从藏传佛教中发现颇多对其佛教革新事业可资...
罗同兵
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不详
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1983年。 B11《长安客话》,明·蒋一葵著,北京古籍出版社,1980年。 B12《门头沟文物志》,北京市门头沟区文化文物局编,北京燕山出版社,2001年。 B13《海淀文物》,北京市...
王晓静
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于印度,但在13世纪初佛教在印度泯灭后,该法也一并灭亡,唯有西藏佛教萨迦派保留和发展了该法。因此,了解道果法,不仅对研究藏密而且对研究印度佛教密宗的发展也是大有裨益的。
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不详
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远公慧远祖师 释慧远,本姓贾氏,雁门娄烦人。少年时就爱读书,具有高贵美好的人品,13岁时随舅舅令狐氏游学许、洛一带,故少年时是位儒生,博通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《乐经》,尤其擅长《庄子》和《老子》。慧远性度弘博,风览朗拔,虽老成博学之士、素有声望的学者,莫不服其深致。2l岁时,欲渡东江,到名儒范宣子处就学。当时正值后赵石虎已死,中原寇乱,南路阻塞,未能成行。 当时,高僧道...
不详
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李知沂刻本。 {11}《金光明经疏》︰唐·佚名集。宋·大理国写本。 {12}《药师经》︰宋·大理国写本。 {13}《圆觉经》︰宋·大理国写本。 {14}《圆觉经疏》︰宋·大理国写本。背面另写大...
蓝吉富
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统一规律; 10、〖微观生命形态Ⅰ〗与〖微观生命形态Ⅱ〗的对立统一规律; 11、微观世界与宏观世界的对立统一规律; 12、物质世界的质量互变规律; 13、物质身体的质量互变规律; 14、精神...
思乡
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广化寺影印江北刻经处本
12、《显密修行次第科颂讲记》能海上师讲 上海佛学书局《三学讲录》本
13、《成佛之道》印顺法师著 台湾正闻出版社出版
14、《戒律学纲要》圣严法师著...
宗舜法师
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