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四
11
从颇有众生至以此为实
四
颇有众生于未来世
……
若此三千大千世界
12
从当知是人至净信
13
从若取法相至...
达照
|佛学论文|因明|五明|
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旷日持久，伤亡剧烈的圣战。佛教建筑被无情地摧毁，僧人居士被肆意地屠杀。龟兹王国业已消失，皮之不存，毛焉附之？ 公元13世纪，伊斯兰教消灭了龟兹的佛教，千年的佛教文明付之一炬。同样地，我们只能在现存的遗迹...
王敏
|佛学论文|因明|五明|
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户崎宏正《佛教认识论？研究》下卷，大东出版社，页73和(注71)(注12)户崎宏正《佛教认识论？研究》上卷，大东出版社，页399及参考注(注18)(注13)PV ⅢK。374及参考户崎宏正《佛教认识论...
陈宗元
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有13种，有的还反复引据，若加上所引《庄子》、《老子》以及智敏禅师、傅大师等人的观点引述，几乎每句话都出之有据。他所引据的主要经典有：《楞伽经》、《文殊说般若经》、《普贤观经》、《大品般若经》、《...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【译文】 子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。”
【评析】 做一个有...
不详
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不差，愈病長生要術。”13應該說，曇鸞是有所師承的，其《調氣論》等著作應是其從江南返回北朝後所作。可見即使在皈依淨土法門之後，曇鸞仍利用道教神仙術作為推行淨土信仰的助緣。
如果我們僅停留在上述所...
白欲曉
|佛学论文|因明|五明|
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作为热振寺的镇寺之宝一直保存在寺内。热振寺还有一幅噶当派开宗祖师钟·杰瓦穷乃时期的唐卡，据说该唐卡能抗火。唐卡上画的是四臂观音，周围有八位随从，画风吸收了尼泊尔画风的量度，是11-13世纪唐卡和壁画...
岗措 葛小冲
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13)天人助发威德。(14)怨敌不能侵害。(15)亲朋好友和睦。(16)言教有威力、有分量。(17)心无怖畏。(18)得多喜悦。(19)得到智者的称赞。(20)口才增强，说法契理契机。
因此，...
不详
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，这种诵读活动既保存了人类的文化，又发展了人类的智慧。人类的童年时期就是这样度过的，它必然也反映在儿童个体智力发展史中。13岁之前是人记忆力的高峰，在这个时期多背诵人类历史文化名著，就可以激活儿童的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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10、《东瀛采真录》 《年谱》 Ｐ95
11、《年谱》 Ｐ80
12、《年谱》 Ｐ172
13、《太虚大师全书》卷35册，《现代僧教育的存亡与佛教的前途》
14、《年谱...
菩提法师
佛学论文|因明|五明
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