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。 垹同注哷，页24。 埁同上，页84。 夎葛印卡开示《开示集要》，（台中，台湾内观文教基金会，1999年8月初版），页13。 奊同夎注，页18。
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林 平
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莫高窟第231窟阴伯伦夫妇供养像解析 沙武田 2006-07-25 13:01:57 阅读 75 次 作者提供（原刊《敦煌研究》2006年第2期） 中国史研究网络资源导航 文章搜索 学科简介研究成员成果一览唐史文汇史论撷英述文笔谈研究综述最新情报学林侧记鸣沙知闻石室述论莫高漫记学会消息课题巡礼 近期热点文章 累计热点文章 唐宋敦煌墓葬神煞研究 (余欣) 敦煌回鹘...
沙武田
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13 四大护院,不绘一形像 故实际不止十二院 中台第一重，八叶莲花表菩提心德。胎藏界以莲花表心，是八瓣肉团心，梵 语“汗栗驮”译云...
持 松
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(1990) （12）《保护考古遗址的欧洲公约》(1969) （13）《关于保护景观和遗址的风貌与特征建议》(联合国教育、科学及文化组织1962) （14）《保护世界文化和自然遗产公约》(...
敦煌研究院
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南昌靖安县）开创了洪州宗，成为南岳怀让一系最早形成的禅宗宗派。据《高僧传》记载得到怀让传法的有九人，史称“同参九人，惟师密受心印”；（13）另据《景德传灯录》记载只有六人，但两部史记皆说其中唯有道一...
理净
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论宗、法相宗、华严宗、成实宗、俱舍宗亦相继传入日本，流行上流社会，律宗与之并称为“奈良六宗”。当今日本佛教有13宗160派，净土宗、禅宗、天台宗、日莲宗势力较大，然律宗宗法仍存，传承明晰，已历八十余世，...
黄 俶 成
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中国曾经产生鉴真热。1963年10月13-15日，日本佛教、文化两代表团访问扬州，在法净寺（今大明寺），参加为纪念鉴真圆寂1200周年而举行的法会，以及鉴真纪念堂奠基典礼。郭沫若同志曾经为鉴真大和尚...
周 正 亮
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记》无载。
（3） 左藤正彦“戒坛院的建筑”。九州历史资料馆（九州寺系列—13）所收祇
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管 宁
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治事上佛教具有哲学所达不到的威力。他断言:“言穷理则宗教家不如哲学家，言治事则哲学家不如宗教家。”{，，、13:) 章太炎崇佛，是想利用佛教的思想资料，而不是让人出家脱离日常生活。对此，他在《答铁铮...
魏义霞
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兼备宣传之条件。此韩愈之所以为爱好小说之人。”（注：陈寅恪：《元白诗笺证稿》P13页。）陈寅恪又对韩愈小说与元稹小说进行了比较，认为韩愈创作《毛颖传》不能算是成功，比不上元稹之《莺莺传》。其原因何在？...
刘克敌
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