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  • 隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考

    燕荣。史载燕荣在突厥寇边时,被任用为行军总管,“屯幽州,母忧去职。明年,起为幽州总管”[10]。继其后为幽州总管的元弘嗣传亦载:开皇二十年,元弘嗣“转幽州总管长史。于时燕荣为总管”。燕荣之卒年,史载仁寿...   [9]《资治通鉴》卷180,中华书局,1956年,第5611页。[10]同[8],卷74《燕荣传》,第1695页。   [11]同[8],卷2,第52页。《资治通鉴》卷179第5598页的记载...

    盛会莲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384789028.html
  • 临终备览(九):临终切要

    为主。   (7)断气后,原有鼻管、胃管等,轻轻拔除,以便助念。   (8)撒金光明沙,覆盖咒轮及往生被。   (9)分班助念,令佛号相续不断。   (10)勿试探彼之...参加诸法会之外,家属每日亦应念佛、诵经,并将功德回向给亡者。   9、破除迷信,如牵亡、回煞,或以丧事为不净,而遮盖佛像等。   10、随侍在侧,亲视含殓,以保护遗体,维护亡者尊严。 ...

    慧律法师

    |临终备览|超度|荐亡|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/13271489172.html
  • 敏珠林寺:在密宗修行场中寻获世俗的圆满

    布达拉宫五世达赖喇嘛经堂中走出来。这位白眉白须的老者,是五世达赖喇嘛的经师,被看作是莲花生大师的转世。他来到山南扎其乡哲布拉山下,开始重建一座公元10世纪的小寺庙。这就是敏珠林寺,藏传佛教宁玛派的一座祖庭...、戏剧学、星象学、工艺学、医学、声律学、逻辑学和佛学共10个不同的学科组成。   宁玛派与莲花生   宁玛派以传承藏传佛教前弘期流传下来的的密宗教义及仪轨为主要特点,是藏传佛教中历史最为...

    陈芳媛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23141989459.html
  • 宗教组织之参与与信仰过程之研究——佛光山普贤寺个案研究

    interviewers data, in the quality trending research process, specially mentioned 10 problems to 11 ...self-education.   (10)The more years to join the Pu-hsien Tmeple, the more to join the activities, ...

    高雅信

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23154990513.html
  • 历代赤巴仁波切应化事迹

    60余位,加持开光。   同时,创办“雪域祈愿大法会”,一届连续5年共5场,此法会每场参加人数在10万至28万人,其中包括藏、青、甘、川各藏区各教派活佛、僧侣数千人、汉地四众弟子数百位,另有蒙古族、...、藏各地60余座寺庙的数百名僧侣正在接受考取“格西”的学习。   仁波切于2000年10月1日起,每年召开“佛学研讨会”,会期7—10天,以格西佛学院为主,邀请藏区各寺高僧广修辩论,研讨佛法妙义。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460790576.html
  • 论《六祖坛经》中的“自性”与“佛性”

    的也是“自性般若”。而与之相应的是,《坛经》反对“口说般若,心中常愚”、“念念说空,不识真空”之人。[10]   自性不仅具足般若之智,而且具有更为丰富的内涵。“三世诸佛,十二部经,在人性中本自具有...施法坛经》。   [10]参见《坛经·般若品》。   [11]参见《坛经·机缘品》。   [12]《坛经》中多处谈到修行的重要性,例如“若听说不修,令人反生邪念,但依法修行。”(《坛经·付嘱品》)...

    孙克昱

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  • 和合文化国际学术交流活动综述

    文化国际学术研讨会,经过10个月的紧张筹备,于2008年5月10日至13日在天台成功举办。本次活动有中央部委和省市各级领导,中国大陆、美国、韩国、日本以及香港和台湾地区的100多名专家学者参加,共收到...———寒山拾得在传统和合文化中的地位和作用,和合精神与和谐社会建设,天台宗与和谐社会建设等。   谋划时间久,准备充分。从去年8月份决策筹备至今年5月份正式举办,整整10个月。活动来之不易,是10月...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045291629.html
  • 古代佛造像的石料产地问题

    组合而成10。(图6、7)   在有着从幽州输入石料的记载的情况下,菩萨像身躯部分的石质,很可能是用曲阳或统称幽州所产的石料雕刻的。但汉城乡出土的菩萨造像身体饱满,缨络、项圈等饰物粗大,是典型的关中风格...1984.4   10西安市文物保护考古所《西安北部出土北朝佛教造像》《文博》1998.2   11道宣《续高僧传》,《大正藏》第50卷   12慧祥《古清凉传》,《大正藏.》第52卷   ...

    金申

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18131891756.html
  • 九华山佛教的历史沿革

    祗园寺、百岁宫、东崖寺等丛林,寺僧达三四千人之多。清成丰三年至同治二年(1853~1863),太平军与清军激战于九华山一带,加之太平军的反佛行为?大多数寺宇毁于战乱之中,化城寺周围仅剩10余所寮房。...1998年,全山累计投资1.5亿元人民币(其中98万元为政府拨款)整修、重建寺院,建筑面积达10多万平方米。改革开放20年来,九华山佛教界与国内外佛教界交往日益密切,出访80余人次,接待71个国家及...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022091829.html
  • 泰山传统文化中的多维道德思想和德育资源

    地之义也,民之行也”“圣人之善,以孝为端”,并且把父母作为“天下三大本”之一,认为“律制佛子,必减其衣盂之资,以养父母”。【10】   泰山文化博大精深,是一个各种传统文化交汇的创新体系,在中国...出版社,2002:2-3。   10、赵行良:《论中国古代宗教中的人文精神》,《湖南文理学院学报(社会科学版)》,2006年第9期。 ...

    不详

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